稍事休息，商二跟早就等候在县城里的鹤鸣山道官交接,确认彼此身份之后，她的护送任务宣告完成。白易离开时依依不舍，旅途中朝夕相处，人与人之间更易亲近，他时时聆听徐佑的教诲，上至天文，下至地理，趣闻轶事，以及做人做事的方式方法，学到了许多从不曾耳闻过的知识，加上徐佑寓教于乐，既不呆板，也不严苛，和白易亦师亦友，倒是十分的相得。
鹤鸣山距离临邛县城西北约二十多里地，属于岷山山系，连峰接岫，千里不绝。山势雄伟奇峻，林木繁茂幽深，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，沿途松柏成林，苍翠欲滴，山涧溪流，泠然有声，凡人到此，顿生求仙问道之志。
比起扬州的林屋山，蜀地的山，更高更险更美更奇，也更接近那仙人所居的九霄云天！
这是天下道门的祖庭，是老君悟道、张陵创教的洞天福地，徐佑站在山脚，微微眯着眼，仰头凝望，鹤鸣山，他终于来了！
“祭酒请看，站在此处观之，那红岩大山为鹤尾所展之屏，其下的冠子山，阴岩碍日，林气障天，为鹤之尾。稍下名大坪山，山顶平坦，为鹤之背。是否惟妙惟肖，生动有趣？”
这道官年过三十，可嘴皮子特别的碎，热情洋溢的给徐佑介绍益州的风土人情，等到了半山腰，介绍鹤鸣山时更是极近夸张之能事，说的天上地下仿佛只有此山最为有名似的。徐佑要在鹤鸣山寻找五符经，拥有良好的人缘是必要的。，他是祭酒之尊，又刻意放下身段示好，不消片刻，就混的极熟了。
道官名叫班雨星，是阳平治的五百箓将，这样的职位在其他各治已经算是个人物了，可在鹤鸣山却只能干些迎来送往的活。说话间耳边听到阵阵雷声，转过山角，眼前豁然开朗，两道山涧从东西两侧的悬崖岩壁上飞流而下，在山谷前汇聚，湍急的水流挟千钧之势拍打着一块通体赤红的巨石，溅起的水花足有数丈远，随山风吹拂，如同白日倾盆大雨。
“这就是鹤鸣山最有名的景致：‘鹤含丹书’。祭酒当心路滑，青石板长年被水浸润，不少来朝拜的道民都曾在此摔倒受伤。不过大家却欢喜非常，说是入山第一叩，免得对天师和道君不敬！”
说完殷勤的要来搀扶，徐佑笑道：“无妨，我虽不会武功，可也不是弱不禁风的……”话音未落，空中突然响起一声怒吼：“来者何人？”
若是寻常百姓，猛然受此惊吓，定会失足摔倒。可徐佑城府之深，养气不在小宗师之下，身心俱荡，耳鸣眼黑，可脚下如同钉了钉子，站着纹丝不动。
班雨星面露尴尬，低声道：“这是三官庙的道官韩元忠，也是韩大祭酒的弟子，向来跋扈，祭酒不必理会就是了！”
徐佑立刻明白过来，鹤鸣山七大祭酒，哦，不，现在应该说八大祭酒，依次是范长衣、白长绝、阴长生、张长夜、李长风、韩长策、卫长安和宁长意。宁长意是袁青杞所扮，徐佑是知道的，李长风曾为他治病，也见过了，其他六位却只闻其名，未曾谋面。
韩长策……
这是下马威吗？
徐佑不认为孙冠会用这样下作的手段，也只有大祭酒里最为年轻气盛的韩长策会如此不讲道理。
过了鹤含丹书，就到了入山后的第一座道观，乃天官、地官、水官的三官庙，山门、鼓楼、配