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第八百三十七章 说得上话,便是自家人!
    面对着张煌言的劝阻。

    吴争呵呵一声,道:“有明以来,锦衣卫、东厂、西厂,死在酷刑下平民百姓已不可计算,光是受过廷杖的朝廷官员就不计其数。以至于民间流传,如果一位明朝官员没进过大牢,没受过廷杖,他都不好意思承认他在大明朝做过官。

    玄著兄,我不是个圣贤。人非圣贤孰能无过、有过能改,善莫大焉这一套,我向来嗤之以鼻,在当真遇到万恶不赦之徒时,就须酷刑严惩,即使是在以慈悲为怀的佛门之中,也有当头棒喝的霹雳手段。以德报怨,以何报德?”

    说到此,吴争将那纸方案一把捏起,扔向蒋全义,“去告诉民众,本王准了!”

    ……。

    陈洪范死了。

    在三天后,他就抗不住了。

    百姓在他的全身上下第一处肌肤上,用钢针刺上针孔,然后把猪鬃插进这些针孔里,让陈洪范亲眼看着他自己的血,顺着猪鬃一滴一滴地慢慢往下落。

    那种身体上的痛苦,内心之中的恐惧,想喊又喊不出,想死又死不了的感觉,怕是十八层地狱也不过如此!

    三天之后,当陈洪范的血即将流干,奄奄一息、尚未毙命之时,民众趁着他尚未死去,将他千刀万剐,片肉以喂狗,直至肢解而死。

    在汉人数千年的潜意识里,“人非圣贤孰能无过,有过能改,善莫大焉”,然而汉人最不能容忍的就是汉奸,这看似是一种矛盾,可也正因为有此,华夏民族方才可以在历史长河中延续至今,每每遇到民族危亡之时,都能浴火重生。

    堡垒总是从内部被攻破,内奸造成的危害往往大于外敌,这就是汉人数千年来的共识。

    吴争离开秀水时,全城百姓皆自发地前来相送。

    在百姓心中,吴争是自己人,不仅仅是自家人,他还有着悲天悯人的仁慈,也有着铲奸锄恶的雷霆,更主要的是吴争能与他们说得上话。

    能与他们说得上话,便是自家人!

    张煌言有些惆怅,他倒不是因为反对处死陈洪范和那些俘虏,而是自小所受的教育,让他觉得不该用如此暴虐的手段来杀死一个人。

    这与他的人生观念有着强烈的冲突。

    可面对着那些自发前来为吴争送行的百姓,他又感到吴争是对的。

    这两种截然相反矛盾的相互挤压,让张煌言有些焦躁。

    ……。

    “张苍水,你还在执拗我同意民众处置陈洪范这件事?”

    回嘉兴府的路上,吴争看着眉头紧锁的张煌言问道。

    张煌言摇摇头,继而又点点头。

    吴争哂然道:“你我之间,还有什么话不能明说?”

    张煌言看着吴争的眼睛道:“有仇报仇,以怨报怨,这是游侠行径,不能与法同等。若虐杀陈洪范之事成为前例……天下怕会大乱。”

    吴争皱眉道:“如何大乱?”

    “陈洪范确实罪该万死,这一点,我无任何异议。可是法之受众甚广,此次王爷以陈洪范特例施为,若被各地官府效仿,则离天下大乱不远矣。”

    “怎么可能?”吴争蹩眉道,“你的意思是,天下如陈洪范者甚多,多到足以让我们站在大多数人的对立面?”

    张煌言摇头道:“王爷误会了。我的意思是说,时值乱世,人心本就浮躁,江南降清者已不少见,何况江北?来日王爷率师北伐,不可能事事亲为,如同处置陈洪范一般处置每个汉奸,需用官员代劳,可今日之事一旦被各地官府效法,敢问王爷,还有谁敢反正,归附王爷?”

    吴争道:“若有象陈洪范

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