吴争听明白了，一个是死守礼义、不肯折节，另一个是事急从权、就地给养。
一水一火，水火不容，闹掰了。
从此老死不相往来。
而两个都是读书人，都是崇祯朝进士，一个崇祯十年，一个崇祯十六年。
居然就是完全不同的心性。
吴争无法去评价二人谁对谁错。
但就目前局势而言，二人都对也都错，其实如果让二人中和一下，或许一切都会改变。
可问题是，谁都不愿意改变，这就是目前南明的困局。
不是每个文人都谄媚于敌，也不是每个文人都忠义于国。
这其中还有许多摇摆不定，见风使舵之文人。
吴争一时间，有些懊恼起来，这个局怎么解？
吴争心里很清楚，这个局必须解开，否则日后自己势力必将遇到这个问题。
忠义之士必须招揽，否则如何号令天下义士反清？
可忠义之士不是无欲无求、完美之人，他们也有弱点，也有诉求。
象吴易这样事急从权的更不少，他们忠诚于大明，在拼死反抗清廷，可他们确实在当地为非作歹了，特别是当地百姓视之如寇，由此使得当地百姓更欢迎清军胜利。
而那些谄媚于敌的文人，未必是真心投靠清廷的，或许只为了利益，或许仅仅是贪生怕死。
更何况那些摇摆不定的，如果将二者全推向了清廷，那么抗清都做不到，就惶论复明了。
可现在肯定不是纠结这事的时候，吴争定了定神，对吴易道：“依你刚才的说法，卧子先生是被松江城的清廷官员加害了？”
吴易正容道：“我是实话实说，我也从没有责怪卧子先生弃我部于不顾，但卧子先生的心性过刚，说话、行事不留余地，避居在松江城内，恐怕会得罪不少人。”
吴争听明白了，如果真照这个心性，刚极易折，陈子龙十有八九已经不在松江城了。
因为以当时的情形，如果陈子龙自由身，肯定会兴奋出城，迎接明军。
如果被拘禁，吴胜兆肯定会献出邀功，因为就算吴胜兆要隐藏陈子龙，图谋不规，他也应该知道，他率军离开，吴争派宋安驻囤，陈子龙一定会被发现或者被人告发吴胜兆拘禁陈子龙。
陈子龙不是普通人，他是名人、名士，去向自然有人留意。
所以，陈子龙肯定不在松江城了。
得出这个结论，吴争对夏完淳分析了一下，直言相告道：“令师恐怕真不在松江城了，忠义伯所言在理，你放心，我派人立即回松江城让宋安打探一下，只要还在松江，定能保他平安。在松江城了，也能知道去处，我等再想法营救就是。”
夏完淳点点头道：“恐怕也只能如此了。”
吴争此时扫了三人一眼，突然问道：“诸位都是抗清复明同道之人，吴争想问问诸位，大明为何亡？”
这问题问得很突兀，尽在三人的预料之外。
吴易率先回答道：“我是崇祯十六年进士，比诸位年长几岁，就抛砖引玉先说几句吧。从崇祯、弘光朝再到眼下，大明已经亡了，如今长江已经失守，若不是临安伯光复杭州，恐怕钱塘江也已经失守了。如今的绍兴府、福建隆武朝，与其说是南明，不如说是残明，你我皆是明人，