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五百三十一、朝堂明争暗斗+李星洲心中隐忧
   “说来朕听听。”没想皇上也根本没理会他的意思,程禁只好悻悻然退后,不满的回到群臣中间。

    李星洲接管枢密院之后,基本已完全辽国朝廷局势,同时对北方也了如指掌,十分上心,“第一点就是从枢密院情报中看来,郭药师等先锋只是带领小队人马快速北上,以奇袭的方式控制南京城,中军大军还在路上,没有进入南京,能不能守住还是未知。”

    “二来是南京城外还驻扎两个大营的辽军,都是辽国最精锐的部队,韩德让留下的彰德军,还有耶律大石手下的辽兴军,都是威胁,不得不防。”

    皇上点点头:“最后呢?”

    “最后”李星洲组织语言,最后也是他最害怕的一点就是:“民族政策,我怕北方各位将军处理不好此事”

    “什么?”皇帝不解。

    “就是怕他们区别对待汉人与其它族人,导致恶果。”

    “哈哈哈哈”众人左右相视,大笑起来。

    几个文官对着他说:“非我族类,其心必异,王爷担心实在可笑。辽国汉人颇受契丹人欺压,此时我们大军一到,他们必然会开城相迎,若我们杀尽辽人,他们更是高兴才是,何来此忧?”

    几人说完,其他人也笑起来,不断说着“多虑了”“怎么会如此”之类的话。

    皇上没说什么,只是将这事一笔带过。

    李星洲叹口气,心里还是担心

    随着文化的交流,民族、信仰之间的交流也越来越频繁,冲突激烈的同时,融合必然也是剧烈的,这种时候,稍微处理不好就会酿成大错。

    如今进入辽国境内,各种名族混杂,更加容易出现问题。

    蒙古人能征服大半个世界,除去实力强大的骑兵部队,还有一点非常重要,那就是宽松的民族政策,信仰政策。

    蒙古人所到之处血流成河,可奇怪的是,没有那种地方战斗到最后一兵一卒也要跟他们死磕到底的情况,这才使得蒙古有余力不断扩张。

    重要的一点在于,他们不会像西方的十字军一样,在教皇名义下,所到之处要求所有人都信仰基督,不信就是异教徒,不受上帝保佑,可以随便杀。

    在蒙古人统治的地方,随便他们信什么,基督、穆斯l、道教、佛教等等都行,甚至允许传教士传教。

    宽松的民族政策,信仰政策,在黑暗又苦难的世界中非常重要,也大大减少基层百姓对蒙古的抵触,使得他们在阿拉伯地区,欧洲地区都能立足,建立王国。

    而不会像十字军一样,一到阿拉伯地区,立马就和当地国家进入不死不休的战争状态,穆斯l战到最后一人也会和他们死磕,更别说开疆扩土。

    而在东方,信仰问题大多数时候是宽容的,自古如此,爱信道的信道,爱信佛的信佛。问题在于不同地区的人之间,景国周围最强大的部族有女真人,契丹人,羌人,吐蕃人。

    女真人的金国,契丹人的辽国,羌人的夏国,吐蕃人的吐蕃,这些国家在前朝,甚至更前的汉朝,要么同属一国,比如金国的辽东地区,夏国西域都护府,辽国南方大部,在前朝乃至更往前的汉朝时期都是一国,蕃因为士兵无法适应高原而被古人以为天神庇佑,一直没有统一,但也和川蜀,滇地等地交流频繁。

    总之到景国如今,虽四分五裂,但已经形成你中有我,我中有你的架势。

    这不只是基层,高层也是如此,辽国高层就有许多汉人,大名鼎鼎的韩德让不只是辽国有能力力的权臣,改革辽国制度,使辽国国力达到空前绝后,还是掌权者萧太后公开的情夫。

    夏国张元更是汉人,但却帮西夏大败景

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