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三百五十、全民偶像
月儿和几个护院丫鬟安排在下方座上,唯独把阿娇带着上台。

    结果证明他果然没带错,虽然上诗台之前他在三跟陈文习交代,不要声张,也不要念唱他的名号,以免引起注意,虽然很想装逼,但是他不会评诗啊,吃了文化的亏。

    可万万没想到的是,他才入场,立马就被人认出来了,然后大群公子小姐,瞬间都围靠上来,俨然如同后世追星。

    不过与后世追星不同,读书人们更注重的是文才。

    李星洲都没到自己会如此受欢迎,之后许多才子都挑着从左边送上诗词,左右两边都有人收词作送到评席,然后交叉评品,而他们都挤在左边送,显然是因为平南王就坐在左边。

    李星洲额头冷汗都流出了,他会评个毛的诗!

    本来想按照阿娇说得闭口不言,可看这架势,哪是他能闭口不说话的,这些人都是冲着他来的。

    阿娇倒是开心,众多才子争先恐后想让他评,说明他很有人望。

    李星洲一边擦冷汗,一边让阿娇小声评给他听,他仿照着差不多的意思说出来,然后又说几句好话,从心理层面上给一些积极暗示,总之这招很管用。

    每个学子得到点评之后都一脸激动,恭恭敬敬行礼,然后才退下。

    对于读书人的崇拜,李星洲多少理解,在古代,读书背后大多都是功名利禄,这种文化形成的时间很早,一千多年前就是如此。

    孔子为读书人指出出路:“仕而优则学,学而优则仕。”

    所以后世读书人,许多都是冲着做官去的,这样一来,那些能够出将入相,位极人臣的读书人便是读书人的偶像,比如大权在握的诸葛亮,把持朝局的晏殊等。

    李星洲因之前写过《山园小梅》《青玉案元夕》等名作,也被归为文人,又加上他在南方的赫赫战功,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭,运筹帷幄,儒将风度,那也是每个读书人的梦想啊!

    何况景国不是强汉,不是盛唐。四周强敌环伺,西北西夏恶狼,西面白夷猛虎,北方辽国雄鹰,现在又多了个能把辽国按在地上打的金国。

    西夏有恶名昭彰的铁鹞子;白夷重鬼神,悍不畏死如猛兽;辽国地广人多,国力强盛,带甲百万;各个都是强敌,景在中央,四面都是强敌,所有人不得安宁。

    而景国重文治,又偏偏缺乏武功。

    最能打的开国皇帝是前朝殿前都点检,也就是禁军首领,不是文人。之后差点北伐成功的冢道虞,再到战功赫赫的潇亲王,都是不是文人,而是正统武将出生。

    所以在重文治的景国,文人们当然希望有一个能打的文人,以证明文人地位,证明文能救景。

    在这种时代大环境之下,并不是每个人都有清醒认识,只是这种集体意识的集合,却无意间影响每个人的内心。

    大家都急切盼望有一个能打的文人站出来,这不仅关乎国家命运,更关乎全天下读书人的切身利益。很多时候大多数人并不明白自己下意识的作为有何种意义,但它必然是有内在的驱动力的。

    而这种驱动力就叫利益,趋利避害,生物本能,人为万物之灵,却也是生物,这种心理本能是无法避免的。

    故而当李星洲这个可以被归类为文人,又有赫赫战功在身之人站出来之时,全天下爱读书人都会下意识极力捧高他,或许他们许多并没深刻的想过自己为何如此,但却都在这么做。

    其实因为生物本能的趋利避害,这么做对所有读书人都是有利的,只是少有人能清醒意识到这点。

    这就是时代大势,时势造英雄,李星洲刚好赶上了。

   

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