“如桑弘羊笼天下货财，以奉人主私用，那才叫兴利之臣。可如今抑兼并，振贫弱，置官理财，不是为了满足私欲，怎么能说臣是兴利呢？”
曾公亮、陈升之立刻表示不同意这个说法，城市居民贷青苗钱，名不正言不顺，众人开始论难。
赵顼有些动摇了，下朝之后，王安石又使出了老招数，称疾不出。
赵顼便想趁机安排司马光做枢密副使，这也是连消带打，一边取消司马光的言事权，同时可以作为安抚王安石的招数。
因为之前赵顼曾经想要用司马光为参政，王安石力阻：“光外托劘上之名，内怀附下之实；所言尽害政之事，所与尽害政之人；而欲置之左右，使预国政，是为异论者立赤帜也。”
司马光，他就是反对派的领袖！
赵顼想得很美，然而司马光这种花样见的多了，上疏力辞，并且上书：“陛下要是真的能够罢制置条例司，追还提举官，不行青苗等法，虽不用臣，臣也感恩良多。”
一连九道奏章，一边辞枢密副使，一边请罢新法，倒是两不耽误。
赵顼都气坏了，派人告诉司马光：“枢密，兵事也。官各有职，不当以它事为辞。”
司马光早就料到：“我又没有答应接受这个职务，所以现在还是翰林学士，是侍从官，同时还是右谏议大夫，于事无不可言者。”
于是朝廷上出现了一个奇怪的现象，大家总结为——王安石因为必行新法而坚卧，司马光因为必罢新法而力辞。
司马光还私下里想做王安石的工作，两人书信来往不少。
都是文豪级人物，你来我往中，司马光的《与王介甫书》，王安石的《答司马谏议书》，两篇古文经典出炉了。
司马光留下了“彼忠信之士，于介甫当路之时，或龃龉可憎，及失势之后，必徐得其力。谄谀之士，于介甫当路之时，诚有顺适之快，一旦失势，必有卖介甫以自售者矣。”的精准预言。
而王安石则留下了“度义后动，不见可悔”的豪言。
两人在政治立场上，正式走向了决裂。
王安石称疾，求分司，赵顼干了件大蠢事，这娃让翰林学士批答王安石，却没注意到那天当直的是司马光。
于是司马光抓住机会来了两句：“今士夫沸腾，黎民骚动，乃欲委还事任，退取便安。卿之私谋，固为无憾，朕之所望，将以委谁！”
这话实在过分，又骂别人做事，又骂别人不做事，其实就是骂别人没有按照他的办法来做事。
还让不让人活了？！
王安石当然大怒，抗章自辩。赵顼赶紧封还其章，写亲笔信安慰王安石：“诏中二语，失于详阅，今览之甚愧。”换成由吕惠卿来谕旨。
“安石固请罢，帝固留之。”
不过事情很快有了转机。
按照程序，条例司应当疏驳韩琦所言，对青苗法做出合理的解释。
王安石出告之前，令曾布为之，然而这头还没有按下去，另一个大佬发声了——文彦博，亦言青苗之害。
赵顼有点慌：“我派了张若水、蓝元震亲问民间，都说很得便利啊。”
文彦博是什么暴脾气：“韩琦三朝宰相，不信，而信二宦者乎！”
赵顼真的有点怕了，将还在当班的执政都叫来，讨论罢青苗法的可能性。
曾公亮、陈升之准备奉诏，赵拚却想讲原则：“安石不在，我们这样做不合制度，或者还是等他回中书，自罢之，比较好一点？”