，才符合养正驱邪的药理。

    这就是中医与西医之间最根本的分歧之处，西医只追求对症，快速有效地消除病症而中医则讲究养元，祛除病灶只是一方面，核心是培养自身元气，通过强身健体达到百病不侵的境地。

    所以中医极其注重如何增强病人的体质，她们认为西医那种为治症而用药的方式，属于舍本求末，虽然可以快速有效地治愈病症，但也给病人的身体带来一定伤害，最后病人的元气不但没有因为病症治愈而得到恢复，反而因为滥用猛药导致进一步受损。

    虽然这次病人被治好了，但身体的抵抗力实际上却更差了，外界再有风吹草动，还得生出病来。历来的中医都反对单纯大剂量地使用猛药，尤其在没有臣药配合的条件下，更要慎用猛药！

    此外，除了君臣辅佐之外，传统中医处方还有一类十分特殊的药物：使药，即所谓的“药引子”。

    古往今来，药引子最能体现中医应用之妙，用得好了，能让普通药方化腐朽为神奇，同样的药方，可能只换一味药引子，便会使得药效发生天翻地覆的变化。可如果药引子用不好，那真能被人骂得狗血喷头，甚至被扣上荒诞不经的帽子。

    比如大文豪周树人先生，就在其散文集朝花夕拾中激烈地批评绍兴老家的庸医：“最平常的是蟋蟀一对，旁注小字道“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。”

    小时候我曾在一本书中见过类似的例子，不过时间隔的太久了，以至于连书名都忘记了。

    只记得书中记载有一户人家的父亲夜里犯了急病，做儿子的连夜套车去请了一位大夫回来。

    具体药方书中并未详细记载，只写那大夫开完方子后，特地嘱咐这家人去集市上买一对猪后蹄回来炖汤，让病人用汤水服药。

    结果那位老先生一连喝了十几天的药，这病情却一点儿起色都没有，最后还是撒手人寰了。

    那家人一时气急，就上门去找医生理论，而那医生却回答这药方不起效果，是因为没有严格按照处方抓药。

    因为它的药引子必须得是猪后蹄，而这家人一时不察，买了猪前蹄回来炖汤。因为猪前蹄与后蹄不同，前蹄子的前段有两个小孔儿，会在熬制过程中通过小孔撒气，从而走了药性，所以药方才不起效果云云，这就几乎是在睁眼说瞎话了。11