“哎呀，同志，你总算开始说正常话了。人的肉体一死，阳间种种罪恶、恩怨、利债全部一笔勾销，即便此人在阳间属于十恶不赦、大奸大恶之徒，也自有阳间法律制裁。来地府的只有魂魄，金钱、恩怨和罪恶都无法到达地府，所以地府又惩治他何罪呢？再说魂魄到了地府之后，一定要下到冥河中洗澡的，到时连魂魄都洗得干干净净，人人都变得一个样儿，又要罚哪个放哪个？”
“嗯……尊神所言甚是。”
程黄他接着说，地府原先并不开展洗魂这项业务，然而后来却发现，一旦让魂魄带着前世的记忆投胎，别的情况还好说，但如果他这辈子修道，下辈子又去修道，下下辈子竟然还去修道，那麻烦可大了！
因为人类是天地之间修习道法速度最快的种族，人类修十年的道，比得上一般动物仙家修一两百年的进度。
只不过人的寿命相对而言并不长，短点儿的三四十年，长的也不过百十来年，真正留给修道的时间没有多少，所以最终达到的境界有限，不至于扰乱了天地之间的平衡。
假设投胎后带着前世记忆，那么你这辈子修了四十年道，下辈子又修了四十年，累加起来便有了八十年的道行。
要是再如此修个几十辈子下去，很快便会成为一个拥有两三千年道行的人仙，其实力一点也不比那些修行数万年的妖王魔头差！到那时候别说地府，即使天地可能都制服不了他，这篓子就捅得太大了。
地府经过研究发现，只要把人的魂魄在阴阳水中泡上几回，魂魄的前世记忆会被破坏掉一部分，这时才可以让你跳轮回井去投胎。
因为人类的修道是逆天地之道而行的，整个过程无比凶险，稍有不慎便会走火入魔，引来灭顶之灾。
所以，哪怕只破坏一部分前世记忆，也能给你下辈子继续修道制造相当的麻烦。
比如说，洗魂时将一篇修仙入道的口诀抹掉几行字，你下辈子如果还想修道，那就必须老老实实得从头一个字一个字地背口诀，凡是不这么干的，最后都引动天火，变成飞灰了。
“同志你看，冥河的南岸属阳界，河水带有阳气，北岸归阴曹，水性透着阴气，所以地府因地制宜，将整条河改造成了洗魂池，专门用来清洗尘世勾来的魂魄。”
程黄他还说，地府刚开始洗魂的时候，这洗魂河的效率也不高，短时间内能能洗掉的记忆数量有限；那时的人类投胎之后，尚能能回忆起前世的一些片段。
因此上古到秦汉，乃至隋唐前期，人间修仙学道之风极盛，当时世上出了一大批修炼有成的人仙剑侠。
虽然这些人不至于强大到干扰天地平衡，但如果地府想要对付他们，也十分吃力，往往需要几位阎君和判官携手一击，才能制服他们。
直到唐代中期，那位孟婆大人加入地府之后，情况才有了改观。孟大人用她发明的孟婆汤兑在冥河阴阳水中，只要人类的魂魄在里面泡上一回，基本上就跟前世的记忆彻底说拜拜了，能勉强回忆起只字片语的，都属于极个别的案例。
因此唐宋以后，人间修仙学道之风由盛转衰，这种趋势固然的受到当时社会大环境发展变化的影响，但也与地府在暗中推波助澜不无关系……
“原来如此。但若真如尊神所言，地府并不惩治罪人的魂魄，那么十八层地狱和刀山油锅的说法是否也为虚妄？”
“同志这么跟你讲吧，在地府之中确实有地狱，但没有十八层这么多，充其量只是几间小黑屋子。至于刀山油锅，我不太清楚你具体在指什么，不过我们确实有间手