小六子说现如今地仙们整体式微，能有这些老仙出来做买卖已经很不错了。就拿胡老八来说，他可是纯纯粹粹一狐仙。
然而那又怎样，往往形容一个人窘迫到极点，是恨不得当了裤子，可胡老八连裤子都没有，来摆摊都不知道能卖点儿啥。
说着闲话我们走到一个摊位前，小六子从我肩上跳下来，瞪着那双阴阳鼠眼，开始辨认摊位上摆着的货色。
反正我也看不明白，干脆打量起这些摆摊的老仙们，只见他们一个一个把自己裹在宽大的斗篷里，连脸儿都不愿意露出来。
当有人上来指着某样东西问价时，才用沙哑低沉的嗓音回答一句，这种嗓音我听胡老八用过，是一种专门伪装神秘感的假声。
我总算明白刚进门儿的时候，那个“兑仙市”的门倌儿开始为什么会发愣了，感情此地除了我以外，只有靠里边墙根儿的一个摊子的摊主是个人类，因为整个“兑仙市”里就我们俩没裹斗篷。
那些裹斗篷的几乎不可能是人类，斗篷底下的身形儿太小了，即便是人类中的侏儒，都比他们大上一圈儿。
“差劲儿，真差劲儿！”
小六子窜回到我肩膀上，趴在耳边低声抱怨：“现在职业道德都这么差了吗？瞧了四五个摊子，没有几个能看上眼的，六爷严重怀疑他们把我扔掉的那些垃圾，拣回去清洗一番再摆出来卖，这么干不是砸‘兑仙市’的招牌么？”
难怪小六子会生气，按理说上了“兑仙市”，怎么不得拿点儿压箱底的东西摆出来，即便你压根儿不想卖，镇镇场子打打广告也好啊。
可我俩连续逛了四五家摊位，别说法宝了，连入得了眼的材料都没找到几块，我和小六子原本指望能借此机会见识一下别的仙家的法宝，也好开开眼界，现在看来，这想法真是扯淡！
其实没有法宝也不碍事儿，因为别人制作的法宝很难贴合自己的使用风格。
一般而言，仙家们首先炼制一个合乎自身使用风格的低阶法宝，然后再寻找更高阶品质的材料，来一点一点改造提升手中的法宝，从而达到只提升其品质，却不改变其风格的目的。
好比我把灰八爷送的那块“他山之石”镶嵌到腰带扣上，就算一次很粗糙的改造，我和小六子四处寻找可以继续改造“他山之石”的材料已经很久了，但始终一无所获。
我让小六子在肩膀上歇会儿，自己信步在“兑仙市”里转了两圈，终于发现一件比较感兴趣的东西——一册线装书。
自打那年从灰八爷手里得到鼠道人所著的《述异志》，我对这种装订考究，书写排版古色古香的书籍很感兴趣。
我蹲在摊位前，翻了翻那册线装书，呦，《肘后救急千金方》，作者药圣孙思邈，这书来头不小啊。
小六子扫了一眼书皮，立马泼来一盆冷水：“搭档你快拉倒吧，孙思邈是什么时候的人，还用我告诉你么？这册书若真是孙思邈亲笔书写，现在早散架了。这册书明显属于后人抄录，时间不会早于光绪年间，甚至可能是民国初年的。”
虽然小六子如此说，但这册书装裱得十分考究，而且从品相上看，保存得相当不错，用来送人当礼物很合适，最起码柳青青一定喜欢。
“老仙儿，劳驾，这本书怎么卖？还有，那个，您收人民币么？”
对面那个“斗篷”听到我问价，明显迟疑了一下，斗篷上部不太明显地沉了一沉，我估摸着应该算点了点头吧？又见斗篷下