这些所谓的“方外界”大修，也不过是刚刚达到第三重入圣境乘跻层次的修士而已，堪堪接触到传奇境界的边缘。<r></r>
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如果放在以前，一群传奇级别的战力，也许还能引起白玉琦的关注，可现在？<r></r>
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已经跨过了史诗层次，正在奔向神话境界的白玉琦，可以毫不谦虚的说史诗之下皆蝼蚁！<r></r>
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无论是相当于“传说阶”的第二重，还是相当于“传奇阶”的第三重，对他来说根本就没有什么区别。<r></r>
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特别是大荒修士修炼的仅仅只是自身境界，还远没有触及到法则权柄的层次。<r></r>
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虽然名义上说的好听叫做“入圣”，可实际上一个0点神格的传奇半神，就能利用法则将他们玩弄于股掌之上。<r></r>
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甚至连传说级别的神裔、神侍，只要具有一定神性的存在，都能跟这些位阶远超祂们的修行者掰一掰手腕。<r></r>
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而像这种级别的战力，在白玉琦麾下还真是不缺。<r></r>
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例如“八部众圣灵军团、空界自然神军团”等等，都属于这个层次。<r></r>
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这也是白玉琦觉得最奇怪的一点，大荒界的修士无论如何修炼，都只能使自身变的强大。<r></r>
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哪怕是踏入了“入圣”境界，成为了所谓的“真人、天人、神人”，也仅仅只是能力强大的个体而已，根本就不会涉及到法则层面。<r></r>
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简单来说，就是他们无论怎么修炼，都无法真正的成为“神祗”，而仅仅只能被称为“神人”而已，别看“神祗”和“神人”都是神，可这却是截然不同的两个概念。<r></r>
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大荒界的法则权柄和神职位格，似乎完全与修炼体系剥离了开来，以权柄重器的形式存在着。<r></r>
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也就是说，哪怕是一个完全没有修为的凡人，只要执掌着“帝玺、君珪”这一类的权柄重器，一样能够号令他们这些实际上应该被称之为“仙人”的存在。<r></r>
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例如从“中郊古帝陵”中，得到了权柄重器“幽罭帝玺”后