也不是没有那种专门研究类似于“假死术”和“龟息”功法的奇葩宗门。r/>
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只是很少有人会愿意那么干而已，练着练着把自己练成了活死人，或者一头鳖又有什么意思？r/>
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弄明白了原因之后，白玉琦也只能感叹，大荒界的修行宗门会这么怂，好像也不是没有道理的。r/>
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“难道说上古时代的修士们，也是尔等这般状况？”r/>
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“不是说上古五帝时代的那些先民，人均‘天人’境界么？”r/>
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白玉琦很是费解“他们是怎么在世俗界突破第三重境界的？”r/>
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“这个……也许是上古时代的天地元气较为浓厚？”r/>
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“或者是因为上古五国覆灭后，流传下来的修行功法有所缺失？”r/>
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白玉琦的疑问，让嵇辰子等人同样为之费解，宗门典籍里也没提到过这方面的事情啊？r/>
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最重要的是，以往往返天地界域之间还没有这么困难的时候，也没听回来接引弟子的宗门长辈们提到过这事啊？r/>
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大荒土著修士所面临的天地元气浓度过盛的问题，除了让他们转修无极门功法和躲进翡翠梦境规避之外，白玉琦暂时也没有太好的解决办法。r/>
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由于他自身的情况并不具备参考性。r/>
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而麾下弟子的修为，又没有达到足以引起元气暴动和法则排斥的境界。r/>
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所以白玉琦也不太确定转修无极门功法，是否能够解决元气暴动和法则排斥的问题。r/>
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毕竟无极门弟子修炼的无极门功法，是以通过冥想汲取外界“奥能”，再结合自身“生物能”转化来的法力为基础的，遵循的又是大唐界的自然法则，r/>
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这就相当于一个是烧柴油的，而另一个则是烧汽油的，跟大荒土著修士完全不是一个体系，所以根本没有可比性。r/>
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无极门功法唯一的优势，就是可以兼容大荒界的天地元气，差不多相当于“柴汽混动”。r/>
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但白玉琦也不确定自家弟子“烧柴油”的时间长了，会不会也出现这种元气暴动的问题。r/>
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所以暂时只能走一步看一步，等找到那座传说之中“天地墟藏”的确切位置，再亲自去看看什么情况了，也许能从中找到大荒上古先民人均“天人”境界，却不会受到元气暴动威胁的秘密。r/&g