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第109章 贞观时期什么最重要.为华人桥万赏加更
门作为外来教派,这时在社会地位上显然是无法跟道家相比的。

    所以也只能采取“以量取胜”的发展方针,有教无类的通过广收门徒来抗衡道家的精英路线。

    其性质差不多就相当于“九年义务教育”,甭管是不是得道高僧吧,反正人多力量大总能出几个人才。

    这和尚的数量一多,自然也就造成了道家人丁稀少,不如佛教繁荣的印象,可一百个小学生能跟一名院士相提并论么?

    所以了,有这么一帮子精英人才帮忙,白玉琦干起活来可就舒心了许多,有啥事吩咐一声自然会有人帮忙办的妥妥的。

    来的可不仅仅只是楼观道一系的道士。

    连楼观道这样数一数二的道派,都投效在白玉琦这位无极仙尊的大罗黄道宗万象无极门麾下了。

    其他较为势弱的道派自然也就放下了矜持,厚着脸皮跟着忙前忙后希望能求一条得道成仙的捷径。

    有“骨气”的道派不是没有,但是暂时没有那个道派狂妄到跳出来,质疑白玉琦这个“神仙”的真实性……特别是在见多了白玉琦施展的神通仙迹之后,谁敢蹦出来炸刺龇牙?

    质疑?拿什么质疑?有本事你也一挥手平地起雄城,天堑变通途啊?

    白玉琦这个不科学存在的本身就象征了绝对的正统,他说太上老君其实是个女的都没人能反驳他。

    不愿意自家道派被无极门兼并,顶多也就是埋头修自己家的道,假装不知道还有这么一位真神仙尊存在也就是了。

    但是总的来说,此时的整个道家体系对白玉琦的存在还是不排斥的,因为无极仙尊本身就属于道家阵营,他们傻了才会去反驳和质疑白玉琦。

    更何况正如岐晖老道所说的,此时的道家基本上还是走的上古诸夏修仙炼气方士一脉的路子,虽然白玉琦并未承认道家是自己一系在凡间传下的道统,但是多少也能扯得上关系。

    不少道派都还在观望之中,没准无极门的道统传播开来,他们也能雨露均沾的从中学到一些修道成仙的仙法神通,把自家道派发扬光大呢?

    人多好办事,将自己想要的东西随口吩咐下去后,自然有人去帮忙跑腿。

    白玉琦决定等待母鼠生产的这个期间,多做一些繁殖试验来测试《繁殖圣典》中各种繁殖法术的效果。