，农户有钱了，他用这些钱养家糊口、盖房子娶妻生子，过上了好日子。他为了过上更好的日子，就会种更多的梨树。　这样，社会财富就增加了。　假如梨子卖不出去，烂在地里了，农户卖不了钱，他就无法生活，请问他还会种更多的树吗？　不会的，他会将梨树砍掉，去干别的事情。社会的财富不就减少了吗？”　“是啊，有道理。”学生议论道。　李佑接着说的：“商人买了农户的梨子，农户赚了钱。商人雇佣脚夫运输，脚夫赚了钱。他卖给了你们，你们尝到了鲜美的梨子，享受了美味。　商人赚了钱，他们也给国家交了税。国家用这些税，在来养兵、办学、修路，这有什么不好吗？　所以说，商人参与了生产，他们也是社会生产的一部分。　我可以说，没有商业，这个社会就无法发展，没有商人，大唐一天也存在不下去。”　“有道理啊。”孔颖达和学生都有所触动。　李佑接着说道：“商人中有败类，他们囤积居奇，发国难财，固然可恨，但是那也只是商人中的一少部分。　这么说吧，刑部监狱中的在押人员中，商人的比例极低，比起其他阶层的人来说，少得几乎可以忽略不计。　这是为什么呢？因为商人相对比较富有，他们的子弟有条件接受良好的教育，加上他们本身富有，也不会去从事偷盗等行为。　这种情况说起来似乎是种讽刺，大家情感上难以接受，可却是事实存在的。”　“嗡嗡嗡”，学生们议论纷纷。　接着，李佑给他们讲了商人捐资助学的作用和意义。　“好了，这个问题就先说到这里了。下面，我讲讲有人说商人子弟挤占科举名额的事情。　我小时候参加了一次赛跑比赛，回去告诉我母妃，说自己跑了第二名。　我母妃也很高兴，说我太棒了，竟然得了榜眼，要奖励我。可是我却哭了。”　学生们都在猜测，不知道李佑考了第二名为什么还不满意。