叶正琮给撞上。　对于木盒和布袋，宣纸上也有介绍。　木盒里是陶渊明留下来一本书，记录着他归隐修行的所有心得，也有关于桃源空间诸多妙处的描述。　而那个小布袋里，装着的是被陶渊明称作灵米的作物，据他介绍，这是他自己培育出来的，食之有意想不到之功效。　一口气将宣纸上记载内容读完，叶正琮心里狂喜，谁说自己运气不好了？瞧瞧，谁能被雷劈出个惊天奇遇来！　叶正琮连忙打开木盒，果然看到里面有一本线装古书，他拿起线装古书，往封面看去，赫然写着《田园修行真解》几个字。　叶正琮迫不及待的翻开古书，草草浏览一遍，心中大概了解了一些。　陶渊明一生涉猎甚广，所知很多很杂，他将一生所学归纳总结，撰写成这本《田园修行真解》，分为农、道、医、相四篇，大概就是农植、修道、医术、相卜四个领域。　想来也是，陶渊明归隐后一直住在乡村，修行和钻研的，自然是接地气的东西。　所以，叶正琮也不觉得奇怪。　就拿道篇来说，不单单有具体正规的修炼法门，还记载了些捉鬼驱邪、祭炼鬼奴的术法，而且这些术法与桃源空间相辅相成，互有补益。　下一刻，叶正琮把注意力全部放在农篇上，读的津津有味。　他是农民，而且目前是一贫如洗、负债累累的穷农民，眼下如何利用桃源空间，种出东西，快速发财致富，才是他最关心的。　而貌似利用桃源空间种植农作物，达到发财致富的目的，是目前最简单，也最直接的方法。　叶正琮将《田园修行真解》中的农篇仔细看完，心里有了一些底。　原来这桃源空间，是陶渊明早年无意间，得到的一件神奇空间法器，似乎是专门为农植炼制的，最适合种植各种农作物。　比如，那坡下水潭，就叫桃花潭，用其中潭水灌溉农作物，绝对有神奇无比效果。　坡下农田，被称之为灵田，说是设有法阵运转……　只不过，这都过去一千五百多年，也不知道还好不好使。　叶正琮不再犹豫，书可以以后再看，术法也可以以后再修炼，眼下还是琢磨自己的本行，种田，还是先在灵田里将灵米种子种下吧。