展开给冯盎和孙思邈看。

    “这是名动长安的两篇《阿房宫赋》。其一为御史大夫魏征所作，其二为熩国公所作。当日五姓豪门和朝臣在熩国公的天下楼论赋，此二篇一出，无人不服！

    当日，又上演了《三都赋》的旧事，长安有学之士争相抄写，一时间，‘长安纸贵’啊！

    如果不是舍弟在长安为官，给在下送来，在下也没有机会欣赏此等雅文啊！”

    冯盎虽然自称武将，可是他毕竟家学渊源，幼时读过不少书，在这个全民文盲的年代，也算饱读诗书了。

    两篇赋看完，冯盎长舒一口气说：“果真是雅文，借古喻今，历史上的事儿确实有借鉴的地方。

    赵佗虽然在位81年，可是南越并没有得到发展，到现在，几百年了！南越还是这个死样子，战国七雄今安在？分裂永远是要走向统一的。除了平添无数亡魂以外，又有什么区别。”

    风言笑拱手道：“耿国公之言，令人振聋发聩啊！”

    孙思邈吃完了饭，也说：“天下分久必合，合久必分。这是个怪圈，什么时候一个国家万世永昌，才会有大同世界的到来。”

    风言笑道：“《礼记·礼运》篇记载：“大道之行也，天下为公。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

    大同世界，大同世界啊！孙神医说得对，天下分久必合合久必分就是个怪圈，百姓贫而转富，富而归贫，天下战乱不休，如何才能达到大同世界啊！”

    冯盎不知道礼记，但是他向往这种天下为公，百姓安居乐业的日子，所以第二天一早，他连早饭都没吃就急急驱马出城。

    昨夜欣赏了熩国公的雅文，再加上孙思邈说过他与几个将军比武的战绩，就知道这是一个文武双全之人。

    武人就该打打架，文人就该谈谈话。这二者之间的共同点就是酒了！

    看着冯盎带来的一堆酒，冷锋就反胃。

    来到唐朝以前，他最多喝点葡萄酒，还是当饮料喝，谁知道到了唐朝反而跟酒精杠上了。

    酒对于古人来说可是一个非常重要的东西。

    李白喝酒，诗歌张口就来；武松喝酒，三十碗下肚，打死景阳冈大虫；关羽喝酒，温酒不凉，顷刻间斩了华雄。竹林七贤之中，最好酒的刘伶，有“醉侯”的称号，甚至吩咐仆人拎着锄头，如果自己喝酒醉死了，就地掩埋。

    二更…参加一万码字活动有点作死，上午有事一百一百地才堆出来一章。

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