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第九十四章 立教
    傍晚,天地被涂上了一层朦胧色,格外的美丽。

    梁父山脚下,成千上万的黑色帐篷点缀在青草地上,从天上往下看,万绿从中一片黑,威严不失霸气。

    一个悬挂着硕大朱雀旗的黑色巨帐,在这一片黑色中格外醒目。

    黑色巨帐之内,刚刚在梁父山行过禅礼,彻底完成封禅大典的嬴政,高居上座。

    下面是两排比东方六国的案几长了一截、朴实无华的深色案几,右手第一个坐的是曹易,第二个是李斯

    秦朝以右为贵,嬴政让曹易坐在右首,再次明明白白的宣告,曹易在他心中无可替代的地位。

    这样的结果是,连善于隐藏自己的李斯,脸都有些僵硬。

    “今日,朕要宣布一件大事。”

    上座传来嬴政威严的声音。

    按照约定,封禅之后就建立道教。曹易抬起头,神情郑重的等着嬴政的下文。

    李斯和众大臣,也全神贯注的看向嬴政。

    这个时候还不像后世那些朝代,皇帝说话的时候,大臣是可以看着皇帝的。

    “从曹先生之请,我大秦第一个宗教建立,号道教。”

    嬴政神情威严道。

    大臣们全都懵了,宗教是什么道教又是什么

    李斯跪直身子,拱手问“敢问陛下,何为宗教,何为道教”

    嬴政看向曹易,示意他来说。

    曹易目光扫过一张张疑惑不解的脸,最后停留在李斯的脸上,从容道“先说宗教,宗和教要分开来说,宗,一种让人认同的信念,教,以言的形式将信念传播出去。”

    众大臣似懂非懂。

    一向以才智过人著称的李斯,也是眉头微皱。

    曹易并不意外,耐心的继续解释“宗教又分为原始宗教和当今之宗教,所谓原始宗教,比如上古先民敬畏雷电进而生出膜拜的想法,在石头、木头上摹刻下雷电的样子,日日膜拜,打仗的时候祭拜,可以凝聚人心、增加士气;再比如商王室,自称玄鸟后裔,膜拜玄鸟。”

    大臣们有的露出恍然的表情,有的露出轻视的表情。

    李斯捋了一下胡须,若有所思道“道教便是先生所说的后一种,当今之宗教。”

    “不错”曹易颔首“道教作为当今之宗教,区别于原始宗教,在于有自己的主张,更为具体一些。”

    “主张”

    儒家出身,走法家路子上位的李斯对这两个字眼很忌讳。

    大臣们大都是法家出身,闻言看曹易的目光也异样了起来。在他们心里,获得陛下支持的曹易,要比儒家威胁大多了。

    曹易见李斯和众人反应,微笑道“诸位不要误会,我道教主张,尊道贵德,天人合一,贵生济世,都和政事无关。”

    一听是虚无缥缈的主张,气氛一下子缓和了下来。

    李斯也面带笑容“这三种主张,何解”

    “尊道贵德是尊重生化宇宙万物的原动力,提倡高尚的品德;天人合一是顺应自然规律,达到人与自然的和谐;贵生济世是尊重生命,帮助世人。”

    曹易解释。

    听得一头雾水的大臣们,看曹易的目光中多了一分怜悯,他们这些人尖子都听大不懂,更别说其他人了。

    发问的李斯也下意识的摇了摇头。

    “这三种主张,往小的说,可以安定人心,往大的说,可以匡扶世道。”

    曹易继续说道。

    好几个大臣发出压抑的笑声,在他们眼里,曹易就是一个妄人。


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