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第三十五章 辨析
,半步入道门的人物,论实力只比王鉴之差一阶,无论如何也不该没有反应,那就不是修为的问题,而是气运命数了”

    王鉴之可是正阳道应运而生的人物,修炼到游神御气的修为,甚至自己陨落之时,他依旧风光无限,日后说不定还有进益,这就非常恐怖了

    段玉有些疑惑“这木印,能汲取气运与命数修炼那龙气呢”

    所谓的龙气,便是人间神道天庭体系,只能用于庇护活人,但高官死了之后赐予谥号,也可造就封神般的效果。

    “论气运之隆厚,无过于龙气,而利用龙气者,只有寥寥几种”

    段玉揉揉眉心,前世的记忆便浮现而出“第一种是国师此册封非同小可,非天师根基不可承受,甚至还要消耗国主的命数与气运,但册封之后,国师便可同时施展神通与龙气,却又不受龙气所制,神妙非常”

    “第二种,便是儒生了书院修行,养浩然之气,明心见性,却依旧是凡人之身,无法增长寿元,百年一死,即入神道,与朝廷体制最是相配真正修炼有成的大儒,便可令妖邪退避,若是再配合龙气,一喝之下,当真妖邪尽去,涤清寰宇”

    “至于兵家专修肉身,最多拥有一两样神通,受龙气克制也是极小”

    “如此看来所谓的神道与炼气士不能兼容,只是低层次时的差异,宛若烧汽油还是烧柴油的区别但本质上,都是燃料的一种修炼到了高层境界之后,便可信手拈来么”

    有着这点,便顿时大悟“至少呼风唤雨的天师便不惧龙气加身,反而大有裨益。而兵家与儒家从低层次时便不惧,是因为不涉及根基”

    “而我的木印不惧,是因为它比道种高了一级,能消化低阶道人消化不了的气运”

    上一世段玉走的是道种之路,并未凝聚本命道印,因此直到这时,才发现道印的不凡。

    “这简直是若传出去,道门震动,我八成会死无葬身之地啊”

    毫无疑问,自己这种便是道门异端了,有时候比异教徒还要可恨。

    “光是妒忌便可杀人至少在呼风唤雨的境界之前,这点丝毫不能透露,否则立即便有大祸”

    段玉细细一想,又觉得炼气士能以气运修炼,才应是常理。

    毕竟穿越之前,历朝历代,都有着道人求着朝廷册封,甚至每逢国之将亡,必有妖孽混迹朝堂,篡取气数,难道都是虚假

    “或许是世界规则的细微不同,又或者是之前曾经出现过变故但我能利用此点,便足够了”

    段玉有些遗憾“原本这次外出,就有着避祸的心思,免得受到朝廷打压但现在看来,或许一些低品级的官职,大可以接了试试,看它是妨碍我,还是助益我的道业若发现实在消化不良,顶多挂印逃亡,天下之大,何处不可去”

    前世元神,还没有触及这个世界的根本。此世重来,必要站在更高的巅峰,看得更多的景色

    当下平心静气,呼吸吐纳,体内木印清光流转,氤氲之气自生。

    “三花聚顶境界只是基础,在于灵气的积累,到了五气朝元的大境界,便有着区别,五气朝元之境,可分为凝五气、朝元神、无漏道体三个阶段只有成就无漏道体,方能尝试突破下一大境界,元神出窍”

    只要迈入元神出窍境界,便可称真人,这也是段玉前世的极限

    当然,真正论起来,不论三花聚顶,还是五气朝元,为的便是积蓄灵气,打磨肉窍,成就无漏道体。

    这些基础,都是为了最后的元神出窍做准备。

    “我的篆刻师之功法,这两个大境界便是木印与石印,与篆刻材质类似在篆刻师手下,一开始

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