很有意思的一种情况，圈子里的很多人都会有：一枚八思巴文的“至正通宝”能认得，把这四个写在白纸上再给他看…
不好意思，认不出来！
至于这块金牌上头的四排八思巴文，真是一个也不认识。
张楠不认识，陈江华认不得，估计就算农博升来了也没辙。馆长同志是一家货真价实的南方博物馆馆长，平时工作和研究中八竿子敲不着内-蒙一带发现较多的带八思巴文的文物。
工作中碰不到，谁会去研究，难道空得闲着没事干?
认不得，没辙。
这会陈江华就在说：“我看过资料，当初被小鬼子掠走的那块银牌正面是汉字‘天赐成吉思皇帝圣旨疾’。背面是契丹文字，意思是‘宜速、走马或快马’，现在这面金牌得去找个会八思巴文的才能解读。”
“好不好找？”
张楠问道。
“国外估计不行，连蒙古那边都应该没辙，他们现在的蒙古文用的是改良的西方字母。
国内还行，据说内-蒙大学蒙-古语言系在特殊时期前后，都把巴思巴文当作过学生的选修课，现在能读懂八思巴文的人不会比认识金文的少。”
“这就好。”
说着，张楠又把手里沉甸甸的金牌翻来覆去看了看，“其实我倒是能够猜一猜这上头的意思：皇帝的圣谕是不可侵犯的，谁要违背，将被处死！”
陈江华笑笑，“够直接。”
他指的是猜测的意思。
“直接，简单、粗暴，元朝皇帝不就喜欢这个。后来的朱元璋好像也是喜欢这个调调，没文化嘛，好像有次海盗来…”
张楠是玩古董的，不是靠谱的历史学家，没想着这会脑子卡住了，一下子不知道怎么往下说。
尴尬。
还好陈江华解围，“朱元璋喜欢白话，圣旨都沿袭了元朝皇帝的白话文风格，有一条纪录是倭寇侵犯沿海，地方官吏问咋办，朱元璋一道圣旨说：奉天承运，皇帝昭曰，告诉百姓们，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”
张楠眼睛一亮，“就是这个！
朱重八，霸气！”
“哈哈”笑笑，也不知道那是传说还是史实，反正流传挺广的。
华夏，就该这么霸气！
……
两人又讨论一下金牌出现在沉船上的意义——如果船上只有包括青花瓷在内的瓷器一类货物，那只能猜测这是艘具有一定元朝、伊尔汗国或者中东阿拉伯世界各小国背景的货船。
但因为这面圣旨金牌的出现，这艘船的历史研究价值就大不一样！
上头一定有能代表元朝皇帝的使者或者高官存在，目的地很有可能是伊尔汗国。
但如果是这样，问题又来了：1256年伊利汗国建立，忽必烈称蒙古大汗时，伊利汗国一直承认其为宗主，直至忽必烈去世为止。
忽必烈这个杀胚1294年就挂了，比习惯性认为的“至正型元青花”生产年代要早得多。
伊利汗国都不承认元朝是宗主国了，那这元朝的圣旨金牌去中东干嘛？
这些青花瓷到底什么时候烧制的？
那名元朝使者去中东有什么使命？
为啥不走陆路却要走海路?…
这是一系列的问题，这面金牌的出现会让研究元朝历史的专家们欣喜若狂、绞尽脑汁、胡编乱造…哦，是大胆推测。
“…张先生，这就是考古的魅力之一不是嘛。”