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第六百一十九章 前路有阻
    千面怪物说,天虹世界内确实存在过类似地球道教这种宗教,但天虹世界内的道教并不是世界的一大教派,只是很小的一个教派,在天虹世界内留下的踪迹不多,甚至知道这个宗教的人也不多。

    千面怪物都是因为其内部曾有一个人附近存在一个道观,才了解到道教的存在,据他所知,虽然天虹世界道教和地球的道教不一样,创始人是一个名为耷拉克哈的人,但理念是差不多的,主张注重今生,清静无为。

    并没有邪道像这样的说法。

    在天虹世界,最为出名的是一个叫做农教的教派,和地球百家争鸣的农家有些类似,但在主张农业的同时,融入了很多哲学上的理念,发展颇为壮大,再加上农教对政权并不感兴趣,诸多国家国王不但不排斥,没有打压的举动,反而争相引进农教,方才使得农教成为了世界第一大宗教。

    第二大宗教是一个叫做器教的教派,他们认为人类之所以发展到今天,成为世界的主宰,高高在上,是因为人类懂得创造器具,借用器具的力量。

    以这为核心理念,再加上器教发明创造了很多便民的器具,使得器教发扬光大,成为了第二大宗教。

    第三大宗教又是另外一个宗教,主张孝道,生命是一代代渊源流传下来的,没有上一代,便没有下一代,然后以此为中心理念,吸引了众多的父母,数量众多。

    原本,孝教足以超过器教,成为天虹世界的第二大总教派,可惜在发展过程中,孝教的理念出现了失误,出现了一批极端主义的教众,他们奉上愚忠愚孝,子女一切都应该听从父母的,哪怕就是被父母活生生地打死了,也是理所应当的。

    这一理念一出,便遭到万千学子的排斥,斥之为邪,孝教也因此遭受重创,被打下去,事后教派内动用铁血手段,斩掉了愚忠愚孝这一理念,方才没有一蹶不振,只是大残,险些成为普通教派,后来慢慢发展,恢复元气,才渐渐恢复到第三大教派。

    至于往后,便是各种各样的教派,有着各自的理念,人数不算众多,往往只在一片区域内盛行,具有很强的地方性,不似三大教派那般流行全世界。

    道教就是这样的存在。

    所以千面怪物对于紫南心南边区域内出现的邪道道观也很惊讶,在他记忆中,这里曾经并没有道观的存在,似乎这道观是末世后突然出现的。

    这也是白墨为何不敢摧毁道观的原因。

    此时,白墨没想到又碰到了一个类似的邪道庙宇。

    他和千面怪物了解的时候,主要了解了一下道教和三大教派,对于其他的教派,千面怪物只是偶然间随意提及过,并没有关于佛教的信息。

    但白墨隐约觉得,佛教很有可能和道教一样,只是一个小宗教。

    而这座邪道庙宇给白墨的感觉和邪道道观的感觉一样,不太舒服。

    佛家是有怒目金刚、地藏王菩萨这些有些不一样的佛像,但总体来说,庙宇都是堂堂正正,给人一种阳光的感觉,而这里的庙宇,却给人一种阴森的感觉,仿佛西游记的妖精洞一样。

    白墨注视良久,最终默默离开了。

    或许,这些邪道庙宇、道观与地球消失历史有关,在地球上,白墨得到的消息无非是一些消失历史中的生命再度出现,或隐藏,或沉睡,或转世,但除了生命以外的东西,并没有任何的发现。

    但天虹世界不一样,这里藏有地球消失历史的修炼方式,关于灵根的修炼系统,方形立体符文的制作系统,截然不同的炼器手法,迥异的阵法布置,这一切切都在表面,这个世界藏着消失历史的部分奥秘。

    还有,绿河的出现也太诡异了,也

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