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四百七十九章 种田派的职业病
也烂掉。

    这个世界的人普遍认为,伴随着骸骨烂掉的,灵魂也会消散,这就叫尘归尘,土归土。

    这个阶段已经很不容易出问题,但也会有特殊状况,比如有大执念的,又或被黑法师以邪法唤醒。

    第三个阶段是来世。

    这个世界的人,相信真灵不灭,记忆虽然会丧失,但最核心的真灵会一直存在,而如果前两个阶段顺利,第三个阶段就能重新做人,并且根据生前作为,获得不同程度的赐福。

    所以‘行善积德修来世’的说法大行其道,统治者们当然也是乐意看到的,人们能乖乖的当大牲口,自然是好的。

    反过来,不得安息,化作幽魂游荡,这被认为是非常悲惨的遭遇,而被恶魔折磨,则更甚,因为很多人都相信,灵魂落在恶魔手中,所遭受的折磨是近乎无止尽的。

    这种种习俗,导致哪怕是最穷困的村落,也必然有着非常讲究的墓园。甚至有可能比庄园中任何一桩房舍都豪华阔气。

    墓园中往往有着大量的艺术气息浓郁的石雕,墓碑也都很精美,最差的那种,除了碑面,也至少会顶着圣教的徽记雕刻,这意味着接受过安息祝福。

    不得不说,在魔幻世界,任何一种生物,想要成为食物链顶端的存在,难度都要更大一些。

    凯恩甚至怀疑,人类根本就不是这个世界的纯粹土著。要说精灵、矮人是土著,他是信的,因为就一个生物种族而言,尤其是文明萌芽期前后,适应环境就是进化的唯一方向。

    既然代表了进化的较高层次,那么即便不能像精灵那样个个都是天生施法者,起码也得像矮人那样,有着类法术天赋,又或魔兽那种的也算。

    毕竟是在一个长期的类核辐射环境下生存,超凡力量无处不在,植物、动物都受影响,而人类以之为食,甚至呼吸的空气中都有魔力因子,不可能不受影响。

    可结果却是魔法,仅仅是少数人才有的天赋,像是辐射浓度过高导致的突变。而不具备普遍性。

    凯恩为此还特意留意了下微观世界。根据他掌握的相关法门,鉴定的结果是,这个世界的人类的基本单位的确也是魔力因子,而不是原子、分子。

    总的来说,基础构造的差异,也成为这个世界灵体泛滥的一大原因。

    随着这些年圣教整体实力的严重下滑,很多地方已经快能称得上鬼魅横行了。

    凯恩自然不怕这个,相反,灵体也是一项可以利用的资源。他甚至分出四等划分法。

    最高等,签约返世。以灵魂契约为约束力,提供躯壳,令灵体重返人事,为自己效力。这算是英灵级才有的待遇。

    目前还没有遇到英灵级别的灵体。

    次等,祈并者劳力。以信仰体系为核心,打造地上神国班底,信仰换庇护。

    目前,信仰核心尚未打造出来。毕竟他这次是空着手过来的,而信仰核心最好能有神奇之物,最差也得有点玄奇之物才能造。这也是他收阿曼达的一个重要原因。跟这个世界的人类互动,通过多种渠道获取超凡资源,他是有刚性需求的。

    第三等,超凡智能核心。

    在这个世界,即便有高科技,也造不出光量子超算机,以之为平台的ai也就没有。

    那么想要获得拥有智慧的傀儡,就只有两条常规办法,一个是启灵术,主要用于有自己的灵魂,但智商不足的,比如动物伙伴。

    再一个则是构装体活化术。dnd体系的该法术,需要消耗不菲的经验值,以及一大笔钱和品相不低的宝石。

    凯恩掌握着更棒的相关技术,其中最大的亮点,

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