看客们看着新鲜，纷纷对小书生发话：
“嘿，我说，小书生，看来，这是个新时髦啊。能不能给我也来一副刀和叉，回头，我也在家里练习练习。”
“你这人怎么这样？！你怎么看见什么都学，人家评委那是不得已，才使用的刀和叉。你也不缺胳膊少腿，也不当什么劳什子的评委，你这是跟着是凑哪门子的热闹？！”
“嘿，你这话说的可就是有失厚道了啊，你看看，这世道发生变化啦，从前，咱们不鸟这胡人，现如今，京城里的达官贵人都开始虚心向学，学起胡人的生活方式来了，首先，是达官贵人第一个放弃了周人的宽衣大袖，开始短打扮，箭袖、束腰、皂靴……这些个难道不是信号吗？”
“看你神经兮兮的，还什么信号呢，我看，啥也不是。天下就没有啥变化。”
“在我看来啊，这天下早晚要变。”
“请你说话小心，不，是请您说话说全喽，别给别人留下口实。”
“我的意思不是要变天，我是说啊，先进的、落后的文化，小到如何吃饭，大到如何嫁女，都在相互努力理解和融合，这就是变化。”
“嗯，你要是刚才这么说，我还能够接受。”
“所以说嘛，相互融合是不可阻挡的趋势，你就瞧好吧。”
“哼哼，什么叫瞧好啊？！不大变、大乱，就是好的，就阿弥陀佛喽。”
人们正七嘴八舌之间，一个大周南境邻国百越的口音从人堆儿里传了出来：
“嘿，我说，这不是享誉我百越的脏脏包吗？！太好了，他乡逢知己啊，他乡遇故吃！”
“喝！你小子是从哪里冒出来的啊？你凭什么说这就是你老家的东西？”
那个百越人从人堆儿里走了出来，人们一看他，就相信了他不是在胡闹。首先，他真的就是个外乡人，因为一脸的风尘暴土，再者，他的确是百越人，因为百越人矮小，且因为身在南方热带地区终日被曝晒，所以，肤色较大周的人要深出两个成色来。
百越人站了出来，鼻翼翕动着，想说话，但是张了张嘴，因为在大庭广众面前，加之激动，竟然发不出声音来。
大家倒是有耐心，直等到这个小个子黑百越说出话来：
“俺们那里的脏脏包已经流传了好几代人啦，对于我们来说，吃上一次脏脏包，就相当于在神明面前忏悔了一次。“
人们都惊呆了，这都哪儿跟哪儿啊！
百越人说：“如果我说的细节要点和小书生的这个脏不拉几的面包一致的话，那么，你们就得相信我这个外乡人见到老家吃的得有多么的激动。“
大家纷纷点头，表示同意这个百越人的说法。
“我们那里的脏脏包，看着脏。“
“废话！“
“我们那里的脏脏包，不招人待见。“
“又是废话。“
“我们的脏脏包经过好多好多的程序才能做成。需要花费差不多一顿饭的功夫才能初出形制。“
“这……有点那个意思。“
“我们轻易不拿出脏脏包，因为那样的话，很容易遭人嫌弃，收到冷眼。“
“这个也说的很对路。“
“我们的脏脏包通常都是大男人做出来的，因为，你们试想啊，这脏脏包的，哪个女人能有