源自于李浩成的心理二学，早在李浩成离开前，就已经进入了一个较为高速的发展阶段。
而李浩成的柳元宗化身依托于避神幡、心理二学气数，以及天仙符箓的力量，确实拥有着类似于无文气的大儒力量，哪怕在世圣贤前来，除非深入调查，否则也只能认为他正处于生命力流逝的状态。
手持竹简的林黛看着面容苍老许多的老师，眼中流过一丝丝的悲伤，她上前道：“老师，月神传来信息，让我们去明国帮忙，已经有几个理学的弟子前去，并且成功扎根，将我等学说在明国之中传播，并且收获不小。只是如今，明国正处于混乱之中，随时都有颠覆的可能，您说，我该去吗？”
“这个你不该问我！”柳元宗眼角含笑道：“我能做的只是给与你引导，如何选择依旧在于你，而不在于我。”
“那么老师你的意思是？”
“你已经到了修身境圆满的层次了吧！”柳元宗问了一句毫不相干的话语。
“的确！”林黛点了点头，心理二学的修行体系，在当初建立的时候，参考的人文天地的部分理论，将文气境学士分为三等五级，即新晋学士、持经学士和大学士三等，新晋、诚意、正心、修身、齐家五级。
如今，林黛正处于修身圆满，也就是持经学士巅峰的境界。
“我的寿元无多，心理二学却又刚刚兴起，你若是想要在短时间内成就大儒，莫过于立言，或者治国。”柳元宗说完，就是不在多说什么。
林黛陷入了沉思，心理二学的学士境三等五级之中新晋、诚意对应新晋学士，代表还处于寻找自身文心基础的阶段。
后续正心、修身代表的持经学士，代表已经找到了自身的道理，拥有传授他人的权利。
至于大学士，对应的是齐家，这里的家并非是常理当中的家。
儒家所谓的“修身、齐家、治国、平天下”，并不能按照字面上的意思了解，其中更多的是在强调从小到大的一个过程，正如从“身”到“家”到“国”再到“天下”，本身指的是将自身的道理，通过周围向四处辐射，进而影响国家，乃至天下。
换而言之，这也是儒家追求的三不朽之一——立言。
所谓立言，即谓言得其要，理足可传。
正所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
三不朽代表了儒家，乃至诸子百家修行体系当中的一种特殊的境界，理论上来讲，任何一个人能够做到三不朽，那么无论这个人是谁，都会得到等同，甚至高于圣贤位格的人道位格。
因此，任何和三不朽有关的举动都会得到人道的反馈，而林黛若是想要短时间内突破大儒，最简单的方法，也正如柳元宗所言，或是或立言，或治国。
“弟子明白了！”林黛说完，就是手持经卷离开书院，向着明国所在走去。
等到林黛离开之后，素舒的身形出现在柳元宗身边，有些感慨道：“你就这么放心让她过去？连点东西也不交给她？”
“我等心理二学，又不是你们仙道神道，对于外物太过于依赖未必是一件好事情。再说了，该教授的我早就教导了，剩下的只能看她自己，若是她明白过来，那自然是再好不过，若是明白不过来，那也只能说是命数如此！”柳元宗说完，就是转头看向明国方向，轻声道：“比起担心林黛，你不如担心一下清源，现在同他争斗的那家伙可不简单！还有，到底是怎么回事，那些