只见地藏王祭起此物,显化一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。
天众,乃是北冥孕育;龙乃是摩竭鱼鲸鱼与丰国龙蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的混合物,为西昆仑所生;夜叉有时为俊美健壮的男子,有时为腹部下垂的妹儒,半神之躯,幽冥所产;乾阁婆意为“寻香”吸香气为食,能凌空作乐,是香神或乐神,是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美,亦是幽冥所产。
紧那罗乃是歌神,似人而有头角。或为人躯马,或马躯人,又或为人鸟躯,诞生于幽冥;摩侯罗伽,是蟒神,亦叫地龙,无足腹行神,即世间庙神,受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉,戒缓堕鬼神,多嗔虫入其身而哦食之,人蛇身,乃是幽冥孕育。
迦楼罗叫做妙翅鸟,或金翅鸟,又名大鹏金翅鸟,住在须弥山北方的大铁树间。此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时,用它的大翅膀,一拨海水,就可将水分开,见到海底,看见龙宫,即抓龙吃,吃龙如人吃面一样,乃是周天星辰孕育。
阿修罗一族为血海诞生,男的丑陋,女的娇媚,疑心重嗔念大。只见其上八种生灵活灵活现,股股瑞气祥云冒出,萦绕宝旗,绽放三十七种宝光,构成三十七种德号,凝结化作一方‘卍’字佛印,吸纳诸般宝光,股股金黄、乳白、炽白气流滚滚如潮,掀起滔天骇浪,一颗舍利悬空,金光万道,丝丝光线钩织成一朵光莲,将那血海大阵挡住。
却是地藏王菩萨祭起先天八灵旗,将那地府之中,翠云宫内积攒多年的功德气运一同释放,便是冥河老祖亲自出手,短时间内也无法打破这光莲护持。
只是如此一来,地藏王多年积攒的功德便耗费一空,顿时叫他肉痛不已,对那血海一脉,更是恨之入骨。
却说那地藏王符诏破空而来,一路降临大雷音寺,早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,各听如来说法。
忽然,如来睁开双目,伸手一指,便将那符诏拿在手中,随即,佛祖脸色动容,当即宣法旨道:“有那下界妖邪,冥河老祖侵犯花莲净土,地藏王菩萨独木难支,诸天佛祖菩萨,当随老僧下界,援助阴山。”当即,便将佛祖率领一众佛门弟子下界,往那阴山去了。
那地藏王菩萨依靠先天八灵旗和血海大阵相抗衡,苦苦支撑,终于,突然天空一阵大亮,檀香袭地,禅音一片,金色光芒照耀着整个地府。数千个比丘和尚一齐落了地府之中,为首的有南无燃灯上古佛、南无释迦牟尼佛、南无药师琉璃光王佛、南无毗卢尸佛、南无宝幢王佛、南无俱留孙佛、南无观世音菩萨、南无文殊菩萨、南无普贤菩萨,南无大势至菩萨,另有四大天王,八大金刚,十八罗汉,五方揭谛,各个宝相庄严、一时间佛门有数的高手都云集于此。
时间阴山之上,佛光大做,舍利之光照耀整个地府,佛音禅唱之声,地府处处可闻,若不是轮回之中,还有酆都大帝这位冥河老祖的化身及时出手,一朵十二品业火红莲护持轮回地狱,怕是整个地府都要被这无量佛光给度化了。
只见那十二品业火红莲显化,一红袍老者端坐其间,宛如和善老者一般面带笑意,怀中环抱一红一绿两柄