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第三百九十四章:商天子宫(二)
    其实在陈智本人的意识中,对这传说中的古商王朝,是十的向往的。

    之前经历过那么多,从天狐神墓开始,他们就一直围绕着这个古老的王朝打转。

    所有的一切,所有的是非对错,包括姜子牙放在陈智身上的命运,都与这古老的王朝有扯不开的联系

    他早就想看一看,这个神与人类共存的时代,到底是一番什么样的景象,而那个传说中的商朝君主,到底是什么模样

    商朝是一个颇有神话色彩的朝代,它存在于约公元前1600年约公元前1046年,是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接文字记载的王朝。

    人称商朝为神朝,商朝之前为神话时期

    五帝帝舜时期,商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑,地点就在于今河南商丘。

    于是商人,就以“商”来称其部落或部族,鸣条之战灭夏后,以“商”为国号,建立商朝。

    商朝的统治时间是非常漫长的,它经历了三个大的阶段。

    第一阶段是“先商”,第1代君王因为太过古老,大部分是没有记载的。

    第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”,前后相传17世31王,延续500余年。

    而现在有很多史学者认为,真实时间要远远超过这个数字。

    在过去很长一段时间里,中国有很多历史学者甚至怀疑商朝是否存在,而且对那时传下来的一些文物表示极度怀疑。

    他们认为商朝中的传说有些太过离奇,其中有很多夸张的成分。

    而现在流传下来的建筑图纸,都精致巧妙到无可比拟,尤其朝歌王城中的一些建筑,就是现在也很难以实现,远远超过于当时朝代的限制。

    很多学者不相信那些茹毛饮血的古人能有那样的智慧。

    于是怀疑这所谓的商朝都是后人编造出来的,而那些建筑图纸都是后人伪造的,根本就无法实现。

    在这样的观点越演越烈的时候,殷墟却忽然被发觉了。

    殷墟,原称“北蒙”,是中国商朝后期都城的遗址,位于河南省安阳市。

    盘庚十四年,商朝第19位君主盘庚迁都于北蒙,改“北蒙”名为“殷”。

    从那以后,殷一直是中国商代后期的政治、经济、文化、军事中心。

    20世纪初,殷墟遗址被世人发现,里面挖掘出很多商朝时期的文物。

    1928年殷墟正式开始考古发掘,出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存。

    那些文字和刻绘,系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的文明。

    先后出土有字甲骨约15万片。文中所记载的资料将中国有文字记载的可信历史提前到了商朝,也产生了一门新的学科甲骨学。

    一些学者将那些甲骨文破译,发现其中的一些文字记载与后人的传说惊人相似。

    其中包括一些神话传奇,以及古老家族的来历,让人开始怀疑那些古老的神话,是否都真实发生过。

    那些文字中还提到一些现在都无法破译的建筑冶金技术,提到一些巫蛊和法术的使用资料。

    内容细致完备,逻辑性极强。

    这都不是普通迷信可以比拟的

    而最初对神灵的假设,也是从那些发现中开始的

    陈智就曾经在西岐的一些珍贵的甲片中,找到关于那时期社会等级的记录。

    一个奴隶主可以拥有多名奴隶,可以对奴隶做任何的事情,包括买卖和做苦力,甚至可以当成礼物

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