其祖上是从辽东逃难至此的汉人，在百济落户已经超过三代，长达六十年。
据孙氏自己说，他家祖上原为旧隋将军，隋朝末年，隋炀帝三征高句丽，中原混乱，天下英雄揭竿而起。
孙氏为避祸而来。
总之孙氏本为外来之将，但三代人都为百济效命，在孙元谋这一代，终于获得百济的信任，积功至城主一职。
在苏定方率大唐主力，水陆并进，半月内击破泗沘城，吞并百济后，许多城池望风而降。
这孙元谋祖上本为中原汉人，没想到别的城都降了，它却屹立如故。
甚至当时扶余义慈和道琛都逃亡至北境，得到寂北城的收留。
只是后来随着扶余义慈向苏定方投降，寂北城迫于大势，不得已才表示归顺大唐。
可等苏定方率军退走，寂北城这里，又是第一个砍了唐使，并诱骗驻守寂北的一队唐军，大约百人。
先以酒灌之，趁醉将这些唐军悉数斩杀，人头于城外垒成小型的京观，以示与大唐誓不两立。
黑齿常之带着人，来到寂北城的护城河前，看着前方城门脚下，那一堆早已高度腐烂，甚至露出白骨的骷髅，心情颇有些复杂。
但他是聪明人，很快调整好内心情绪。
以大唐之之强，若垂天之云，如鲲鹏万里。
在寂北城损失的这点人不算什么。
以自己亲眼所见，苏大为、刘仁愿、刘伯英等，都是一时良将。
而身边娄师德、王孝杰、苏庆节、阿史那道真、崔器等人，都气度不凡，有名将的潜力。
大唐之人如此，小小的百济，如果一味去抵抗，那是以卵击石。
扶余义慈等自己都投降大唐了，难道指望百姓与唐顽抗到底，玉石俱焚吗？
大唐本身就是天下的文明中心，是儒的发源地。
半岛文化都受其影响。
被一个更先进的文明兼并，对半岛来说，是更光明的前景，而不是破坏。
原本大唐收百济做属国，只要百济承认其天可汗的地位，安心遵守朝贡体系即可。
结果因为扶余义慈的短视，无数次触怒大唐，不听天可汗之劝，致有今日之祸。
最可恶的，便是那道琛，还有扶余福信。
他们俩一个仗着和高句丽的关系，一个仗着倭国关系，自以为能挑衅大唐，简直是不自量力。
黑齿常之带着四名亲兵来到寂北城下，隔河与城头守将喊话。
守在城头的，自然不是孙元谋本人，而是他手下大将。
一个长得豹头环眼，身材高大，面容沉毅的守将立于城头，在城兵的拱卫下，以扶余语向黑齿常之喝问。
“你是谁？来寂北城做什么？”
“我是黑齿家的黑齿常之，奉王命前往高句丽。”
“你奉的王命，是哪个王？”
“自然是扶余丰王。”
“王现在何处？”
“在周留城。”
“何时去的？”
“上月。”
一问一答，很快便打消了城头守将的疑虑。
一来口音对，黑齿常之是本地人，口音带着百济国上层贵族的语调，一些贵族专用字词，做不得假。
城头的守将过去接待过不少大人物，之前还接待过扶余义慈和道琛，自然清楚这些。
一听黑齿常之的口音便信了六七分。