武山横夫终于不再废话，说出最终目的。
男人欺骗女人的身体，对于武士家族而言是羞辱，对于武士而言，尊严比生命更为重要，周发欺骗美莎小姐，并害得美莎小姐差点丢掉性命，这样的羞辱，不是用金钱就能够洗刷的。
何若男眉毛一挑，“你是要周发也自裁以谢天下？”
武山横夫默然地点头，“中国有句老话，君子一言，驷马难追，男子汉大丈夫……”
何若男打断他的话反问，“你觉得周发像个君子？”
这事要搁在上个实际的中国，比如霍元甲陈真那帮人，搞不好被武山横夫两句话一交代就要自己剖腹以证清白，生命事小，失节事大啊。
但搁在现代，中华民族的气节早就被腐蚀的一干二净，剩下的除去奴颜婢膝和坑蒙拐骗，能称得上君子的人少之又少，个个都是惜命的，这和整体国民教育以及社会风气有关，不能全部怪我。
我自记事起，所接受的教育都是好好念书，长大做官，至不济也当个工人，千万别当农民，当了农民，就是一辈子吃苦的命，当了官，才是吃香的喝辣的。至不济当个工人，待遇也比农民好，所以成为人上人，骑在老百姓头上作威作福的思想是根深蒂固的，眼睛看到的听到的都是赤果果的吃人，哪里知道君子两个字是什么意思。
这日本人真有意思，以为自己教育出来的子女个个贞烈，能称得上武士精神，还以为我也跟他们一样，真是可笑。
武山横夫也看出来我不是当君子的料，想要我自裁以谢天下根本办不到，就换了说法，“即便不是君子，也该将心比心，换位思考，如此卑劣的欺骗行为，传出去全世界都会不耻。”
正所谓不是一家人不进一家门，何若男的思想境界跟我一般高，大咧咧地道：“说到无耻先把九一八和南京血案的事说清楚，看看那个民族更无耻。”
这也是事实，新闻媒体影视剧除了抗日没有其他，是个中国人就耳熟能详，不想拎出来都不行。
这边舌枪唇剑，那边美莎急得不行，偏偏听不懂，又从床上跑下来，目光担忧地在几个人面前看。
何若男一番话说完，终于激怒了武山横夫，冲着她大吼：“那些事我们已经付出代价，现在讨论的是他卑劣无耻的欺骗行径，你一而再，再而三的胡搅蛮缠，当真以为在你们的国土上我们软弱无力吗？”
与此同时，他身后的几个人也齐吼一声，向前踏出一步，做出攻击姿态。
何若男好整以暇，她后面哼哈二将却各自摆开架势，沉重应对。
战火一触即发，我顾不上嘴疼，伸手出来劝阻，“别冲动，别冲动，有话好好说，你们不就是要刀吗？多少钱直接谈吧。”
武山横夫怒，“现在还是刀的问题吗？你们欺人太甚。”
何若男施施然起身，“是不是要周发死了，你才觉得公平？”
武山横夫依然怒，却没答话，目光灼灼，似乎在想对策。
何若男继续道：“别说没用的，事情到此为止，想谈刀就谈刀，不想谈刀就滚回你们老家，我没心情跟你耗。”
武山横夫的怒火本来到达临界点，何若男最后一番话更是火上浇油，瞬间点燃。老头子多好的涵养也忍受不了，张口大喝一声：“八嘎！”
八嘎，在日语中代表的意思很多，比如傻瓜啊，笨蛋啊，逗比啊，但在这种语境下，他的意思是混蛋！
这是一个信号，一个发动攻击的信号。