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第一百一十七章 神祇的区别
看着前面的灵境发下命令。

    “来人冲进去,把守所有要道,封存库房,不得有遗漏。”

    数千阴兵同时应和,向着灵境冲了进去,本来这应该有无数阴兵把守,防御严密的灵境,此时就像是褪去了最后的防御一样,任由他们攻占。

    其中封存库房,有潘贤亲自安排阴兵前去,这是重中之重,城隍被他恐吓,走的匆忙,数百年积累下来的宝物,还在库房那放着,现在都成了他的战利品,绝不能让人哄抢了去。

    很快林云就坐在了城隍大位之上,手中摸索着代表城隍权柄的大印,心中暗自思量。

    这块大印是一尊铜印,凹陷处还有着残留的印泥,有些年代久远早已看不清颜色,看模样不知使用了多少年。

    只要有城隍大印就能统治城隍法域,行使城隍的权利,这些是城隍告诉他的。

    或许其他人不知道其中的利害关系,会相信。然而林云既然得到了上古蓬莱仙宗的传承,对其中的诀窍又怎会毫无所知。

    一县城隍与下面的村土地神、乡土地神,水神河伯,山神,已然有了天壤之别。

    下面的这些小神,虽然也是神祇,但本质上不过是借助香火愿力修行的鬼神。

    别说这里的小神,根本没有神祇应有的神术,即使是前世,那些小神也没有神术,更别提核心符篆。

    只有一道画在纸上的符篆证明他是哪里的小神,只能借助符篆施展神术,没有符篆只能算是野神。

    被赐予的符篆,也不过是从城隍的核心符篆中分离出来的投影,代表着辖区的权柄。

    一旦超出辖区,不说一张白纸,也相差不远。

    所以前世的神祇,很少有离开辖区的。这些小神,如野草一般,生了又灭了又生,并没有多大用处。

    或许现在还是这个人是神祇,可能下一瞬,土地神的位置上就换了别人。

    流动相对来说很是频繁。

    而等到成为城隍,掌管一县百姓生计平安,生老病死,能沟通阴阳,施展神术。

    已经称得上是一方大佬,平时轻易动荡不得,方才有足够的时间,能够凝聚核心符篆,这才是一个神祇最主要的。

    所以城隍离开的时候,林云哪怕心知肚明,但他依旧没有出言让城隍留下核心符篆。

    因为林云知道那势必逼的城隍造反,拼尽全力,哪怕身死道消,也要跟他拼个你死我活。

    而且他也不是没有办法,得到这个核心符篆。