“那是因为歌谣传唱的过程中，有好多发音以讹传讹，最后搞错了的原因——你再琢磨琢磨，这个地方其实咱们相当熟悉。”
我只好不停重复了几遍这个奇葩地名，很快，一个烂熟于心的名字跃进了我的脑海！
“挥剑狗——呼犍谷？！”
“对啊！闻廷绪的爷爷怎么说的，他说，闻家的祖先是陇西人，后来迁居到了塞外，再后来，在清朝末年的时候，他们又向北迁徙，从法库门越过柳条边，最后定居在长白山下。
“闻家人倒没听说过有鱼脸的后代，不过闻爷爷说，自己的家族出过疯子，那个疯子叫闻门子，正是他唱出来这首歌，而且还预言闻家后代将来会迁往魏阳。”
我也激动起来。
“闻家人和隗家的迁徙方向并不一样，但他们都是从陇西出发，一个向东南移动，一个朝北方移动。”
“而且在隗家的历史上，从来就没有提过有闻家这一支的存在。”沈喻启发我。
我不禁一惊：“难道，闻家是枹罕北塬山那一支的后代？”
沈喻摊摊手：“目前看来，就是如此。不过如果认真分析后面发生的事儿，倒是能为以前的那六个问题找到答案——你还记得刚才两个时期的六个问题吗？”
“当然记得。第一个问题是，国师是谁，他为什么要选中弱小的西夜？”
“你来回答。”她突然对我说。
我被她一指，一时间没有明白过来，呆呆地愣在那里。
“这是课堂问题，回答出第一题，以后你就能举一反三了。”
沈喻喝着水——我看看桌上放着空易拉罐，这已经是她打开的第十二瓶苏打水了——今天是火锅太重口吗？她为什么不停地喝水？
“别走神！”她突然提高声音，把我吓了一跳。
“国师……是从昭武九姓地区来的，那里属于阿姆河和锡尔河之间的流域，所以又被叫做‘河中地’。河中地存在着一些粟特国家，粟特人以经商著称，善于理财，‘父子计利’，而且河中那地正好是东西方交界之处。早年亚历山大东征，还在当地建立过许多希腊化国家。
“因为多种文化交汇，所以当地居民思想活跃，信仰复杂——当年中国的许多外来宗教，比如佛教、祆教（拜火教）、摩尼教（明教）、景教（东正教）以及许许多多的小教派，其实都是经由河中、先传西域，再传中国的。
“所以，当年的丝绸之路，除了商队，还有各种传教智人，这个国师是不是也是其中的一员呢？”
沈喻点点头：“接着说下去，为什么他要选中西夜？”
“用排除法来看，第一不是因为国力，因为西夜积贫积弱，并非大国；第二不是因为地理，西夜当时已在沙漠腹地，行走丝绸南路的陌生人甚至不知道有这个城国的存在；第三，传教一般都是人口众多的大邦，西夜显然也不是一个传教的理想地点。所以，难道是有什么东西，吸引着他非去西夜不可吗？”
沈喻点点头：“没错。我翻过资料，粟特人除了理财、经商，其实还有一种特殊的才能。”
我接过话题：“对！粟特人还善于寻宝、鉴宝！当时有很多西人‘憋宝’的传说，史书上也说，当年唐朝的长安城里，许多宝贝都被粟特人找到带走了，有一种珠子叫做蛇珠，是从蛇身体中孕育的宝物，蛇珠长相与蚌珠相似，只有粟特人能分辨。”
“那你明白了吧？国师为什么会选择西夜？”
“因为西夜国某处有巨人头骨？！”我恍然大悟。
沈喻笑了，这次笑得相当开