观其礼毕，静等其应。
“圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”
从天宗下山，遍观巴郡、黔中郡、南郡、南阳郡、魏国、赵国、燕国、塞外……，诸般，念此，有此一言。
万物一体，各有不同，分而教导，自有其形体变换，就算是秦国的郡县之内，也是如此，推及天道至理，万道殊途同归。
祖师所传之道甚多，实则，一门门道理都可至身融万物，垂立在旁，数息之后，脆音而落，这是自己所观一者。
同样的回答，此刻却有不同之感。
“哈哈，有些进步。”
“可还有所得？”
北冥子单手轻捋颔下长须，点点头，给予赞赏。
“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。”
又是一道之前曾多次念叨的言语。
天道本就是无情的，可越是无情，越发显得天道有请，无情与有请之间，正是天道乾坤阴阳的轮转。
然……俗世之中，却非简单如此，圣人不仁、富贵者不仁……，长此以往，阴阳自会演变，春秋以来，诸国并起，便是他们所得的苦果。
而如何才可以长久万世不坠，不如守中，天地大同之法，儒家孔丘也曾有此一言，虽有此法，何其艰难。
宛若修行者身融万物的境界一般。
“天之道，如何？”
北冥子再次颔首，自己这个弟子和玄清不同，玄清生来有宿慧，堪为生而知之，这种人上古以来就是极少。
故而，自己无需太多教导，其人便可行走自己所认为对的道路上，而晓梦则是一块尚未打磨的惊世璞玉。
此次下山，便是以诸夏之锋芒，打磨身上之残缺，绽放己身之璀璨光华，现在……已经初有成效。
“天之道，损有余而补不足。持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保，金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”
“是所谓，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之，唯有道者，可有余以奉天下！”
这才是天地阴阳运转的玄妙，如同修炼者修行，三元归一，互为其表，互为其里，若有不合，则难以寸进。
如此，也就难以参悟天道的玄妙。
这是天道！
“人之道如何？”
北冥子微微一笑，又是一问。
天道的道理，诸夏间，许多人都知道，可知道是一方面，能不能做到又是一方面，相对于天之道，凡俗之中自有人之道。
“人之道，损不足以奉有余。”
“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”
“乾坤阴阳，方圆动静，避其实，追其虚，则轮转不断，三代以来，堪为明证，诸子百家，难臻大道。”
晓梦闻此，沉吟数息，看向远处的余晖大日，语出。
俗世的根本之道，在上古之时就非常明了了，追逐上德、大仁、大义……，终究损不足以奉有余，这非天之道，也非长久之道。
故而，三代先后沦亡，春秋以来，诸国并起，乃有现在的结局，纵然是目下如日中天的秦国，将来也会那样。
因为人之道的核心，在于人！
而人之道，复杂万千。