“长幼有别，强弱有分，一日克己复礼，天下归仁矣，如此，三代以来，便也不会有春秋数百年来的征伐之事。”
道可道，儒家与道家之道泾渭分明，一者无常，一者有序，一者顺势利导，一者礼仪匡之，公都子看着面前那年岁甚轻的道家玄清子，缓缓而应。
周围诸人不语，二人之言看似平淡，实则各有内涵，各有本家核心理念，尚未入论战高堂，便是有这般争论，不知待会的论战堂，会是一个什么情景。
“夫丘不与化为人！不与化为人，安能化人？”
“古之至人，假道于仁，托宿于义，以游逍遥之虚，食于苟简之田，立于不贷之圃，是而，性不可易，命不可变，时不可止，道不可壅，苟得于道，无自而不可。”
此为当初儒家孔丘问道祖师的一段话。
那个时候的孔丘身怀大才，游走列国，以求重用，施展所学，然则，徒劳半生，一无所得，问道祖师，便是有此语而下。
仁礼之道，不如大道，何以化天地万物，若可与道合真，便可无需理会那些，顺大势而为，成就自然之礼，自然之道理，此般，道理可成。
“哈哈，玄清子阁下正矣，请！”
公都子没有再言，对方道出此言，当年儒家孔丘未至与道合真，化人不成，而今若是辩驳之，岂非己身超越先贤孔丘多矣。
摇头一笑，对着周围的诸人看了一眼，手臂迎着周清，看向论战堂入口，那里已经有不少的百家进入其中了，饶有兴趣者，倒是在周围聆听。
“请！”
周清颔首以对，亦是没有多言，随即，儒家与道家诸人入论战堂。
论战堂。
如其名，内部架构与咸阳乌氏居中的论战堂相似，而且区域更是大了许多，一处方正的高台矗立在正中央，四周条案陈列，二楼之上，倚栏之旁同样条案不断，
中央方正高台上，有三张长条案存在，最上首一张形体非凡，材质贵重，前面两张条案质地古朴，略有痕迹，内部看去，一位位百家之人游走，一位位侍者伺候其内。
稷下学宫之内，道家之学为官学，所居之位为高台之下，右侧最上首，一张条案陈列，其侧蒲团有序，进入论战堂，同儒家的人分离，入座道家之位。
“齐国丞相，到！”
大家有位，小家旁立，不多时，整个论战堂便是汇聚近百人，外面广场上，也有不少的百家弟子，彼此交头接耳，时隔十多年，稷下学宫再有盛事，也算机缘。
忽而，在那繁闹的论战堂尚未平息杂乱之时，一道洪亮的声音夹杂纯粹之力，顷刻间荡过整个论战堂，一息之后，整个论战堂为之一静。
旋即，便是一道道目光看向中央高台所处，那里的一张木制屏风之后，有序走出五道身影，为首者冰纨锦袍加身，灰白之发束冠而起，脚踏朝天靴，玉带束腰间，暗色纹理叠织，气度非凡。
身后四人中年模样，衣着简化些许，左右分立，头颅低垂，行至上首条案之旁，为首老者面带笑意的踏步至高台中央，四周而礼。
“后胜见过百家名士。”
“我王听闻稷下学宫复现盛事，颇为欢喜，本欲亲至，奈何数日之前偶然寒疾，故而，将此大事交托于后胜，让后胜一观百家盛况。”
“诸位，尊稷下学宫之规，论道为先，争鸣在后！”
“请！”
后胜者，乃是如今齐王建之母君王后之弟，十多年前，君王后去世，后胜凭借外戚身份，挤走田单，为齐国丞相，如今领国政已经十多年了。