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第二十章:唯物与唯心
    “你怎么看?”

    “等我看完了再说。”

    前面一句,是老族长说的。后面一句,是族里的那位举人说的。

    而此时,二人的周围,则是好几个大型兔舍。同时,举人的手中,还拿着一本本书籍。

    这些书籍,都是临时装订的线装书。原本是一张张的白纸,上面记录的内容,则是养兔子的信息,后来被熊岩交给老族长之后,装订成了这几本书。

    “这兔子,平日里就在山里,也很常见,可是为何就没人想到利用这一点呢?”看完了手中的书籍,举人叹了口气道。

    利用兔子的繁殖速度,建设一条养殖兔子、处理兔子肉、处理兔子皮毛的产业链,上上下下都给包圆了、研究透了,肯定是可以赚钱的。

    而且,这利润还不小。毕竟,野草不要钱,野菜也不要钱,而兔子肉,是真的可以卖钱的。

    “这便是前世的知识吗?厉害,厉害!阴神真人实力高强,故而看待事物的角度也与我们不同,所以,才会发现这养兔子的利润?”

    闻言,老族长点了点头,却又摇了摇头,看的举人很是迷惑。

    “这些笔记的内容,八cd是真的。他没有欺骗我们的必要,而且,看这些笔记,似乎都是近日以来才书写的。”

    “按照这上面的内容,今年过年之时,便可让家家户户,都能吃上十几条甚至是几十条小兔子,可以把买肉的钱省下来,也算是稍微过个肥年了。”

    顿了顿,老族长忽然就严肃了起来:“但是,我要说的是,这笔记本身,所蕴含的知识。认真观察,便可发现,这些笔记之中,蕴含着另一种迥然不同的思维方式,或者说,思考问题的方法。”

    闻言,举人愣了愣,开始仔细观察,可是仍旧没有什么发现。难道,是我悟性太差?

    见状,老族长也就开始了解释:“这些笔记之中,蕴含着很朴素的对照之法,这一点,你可以理解吧?”

    “恩,这我看出来了,没什么大不了的,许多地方都有这种研究方法,对照之法嘛,我明白的。”

    “这些笔记之中,所记载的研究方法,内在本质和以往之时,完全不同。”

    “通过大范围收集数据、收集信息,然后梳理一个又一个影响兔子繁殖的因素,最后一一对照,一一实验。只要我们顺着这条路走下去,兔子肯定是可以养好的,没错吧?”

    “而我所看重的,正是这种收集信息,归纳分析,一一处理的思维方式。通过实际的信息,分析实验,而不是拍脑袋想。养兔子可以这么做,其他的行业,能不能这么做呢?”

    “如果把这种思想,引入武道修行之中,将各种因素一一归纳,慢慢试验,能否让武道修行之路,更加便利呢?”

    “就像现在,我们都知道,练武之时,多吃点儿肉食,肯定比多吃素要好得多,可是为什么呢?”

    “古老相传的原因,是炼精化气,炼化食物之中的精元,可是肉食和精元之间,又是怎么联系的呢?”

    “如果把这种思想,引入其他行业呢?比如说读书、科举,如何做到更有效率的读书,归纳所有因素,一一分析之后,又会得出什么样的结论呢?”

    “如果把它引入种地之中,能否得出更有效的种地方式呢?”

    实际上,老族长的念头,大约便是科学的唯物的价值观,与仙道唯心价值观的一次碰撞,所产生的结果。

    当然,这种碰撞只不过是一个开始。只是熊岩带给此方世界的,一个小小改变而已。

    呆愣了半晌,二人又讨论了一会儿,得出了一个结论:这种

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