初打坐，练静动，全身内外要放松。
二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。
深细长匀调呼吸，心定念止是正功。
身心两忘万籁寂，形神俱妙乐在中。
掐子午，除杂念，祖炁修足玄关现。
脸似蚁爬丹田暧，口满津液要吞咽。
下座拂面舒筋气，浑身上下搓一遍。
筑基炼己全赖此，静极而动一阳现。
打坐又称盘坐、静坐，它是道教中的一种基本修炼方式，与佛教中的禅坐、禅定及”结跏趺坐”有着相同的功能。盘坐又分自然盘、单盘和双盘，最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。打坐既可养身延寿，又可开慧增智，故古人极为推崇。
道家王重阳祖师说过：凡打坐者，须要十二时辰，往往坐卧，一切动静中间，心如泰山，不云不摇，把断四门，眼、耳、口、鼻，不令外景入内。但有丝毫动静思念，即不名静坐。
在打坐中我们不但要求静，而更主要的还需求忘，道家中的许多圣贤、真人就是在物我两忘的境界中使自我与整个自然合而为一，从而领悟到宇宙大道及人生真谛。
在我们打坐时首先要求做到：头平正、身正直、口齿微闭、舌舔上颚、双目垂帘微闭、气沉丹田、全身放松。
自古以来打坐大多主张面南背北或面北背南，而道家打坐、修炼更是如此。因北方属”壬癸水，南方属丙丁火。如取南北方向练功则能取北方坎中之满补人体命门离火之虚，使之达到水火相济、阴阳平衡。另外，在五行中的火与水还和人体的心和肾相属，南方相应于人体之心、脑，北方相应于人体之肾。肾为五脏之本，内宫真阴和真阳及人体五脏六腑之阴都由肾来滋助，五脏六腑之阳又都由肾阳来温养。
故肾有收纳、吸气和藏精作用，有利于我们在打坐中气血运行、聪慧开智。
想着师父教给自己的道家打坐方法，赵无殇静坐沉思，逐渐感觉脑中一片空白，仿佛灵魂已从身体脱离出来，随着清风逐渐升高，逐渐离开地面升入空中，而后又跨过厚厚的云层飞入太空。
似乎这个过程很漫长却又感觉只是一瞬间，到后来甚至感觉地球都消散在自己的视线当中，这就是魂游天外吗？
更为奇特的是，虽然魂游天外，但是身边的一切动向都清晰无比，甚至都清风吹动窗帘沙沙作响都听得清清楚楚，这个感觉舒服极了！
也不知道过了多久，赵无殇发现身边的手机一声震动，随后自己悠悠醒来，往日来身体的疲惫感消失不见，相反的，浑身舒坦无比，精力充沛，似乎有着使不完的力气。
自从从鲁姐家回来，心里总感觉一阵恶寒，倘若她女儿真是丢了魂魄还好，要真是如她所说都是装的，那可就太可怕了，一个小女孩就有这样的心机和沉府，以后的人生可咋办。
道家讲究道法自然，既然已经解决就不再纠结那事，一切皆有定数，一切皆有因果。
每次打坐后，身上都会出现污浊之物，这是净化身体出现的杂志，洗澡之后，拿起手机查看刚才来的消息。
原来是身边远方的家中妈妈发的，意思很简单，最近怎么没联系，是忙吗？
想起家中的亲人，心中愧疚万分，从初中开始便在学校住宿，一直到了大学毕业，后来又上山修道，与家里的联系越来越少，正所谓百善孝当先，行孝道才是最大的修行，拜神拜佛不如拜家中的二老。
虽然这个道理赵无殇清楚的很，但事实就是这样事与愿违，人活在世上，除非你是出家修行，否则很难能够自己支配自己的时