即便是曾受到教皇接见、胸前佩戴“科学的上帝”奖章时的院士们，在这里也显得缩手缩脚、局促不安。
只有一个人没有坐在教堂式的木椅上，而是坐在铺着黑布垫上，他的身体看上去非常脆弱，似乎萎缩得只剩下一副骨架。他的双手消瘦而苍白，纤细的收搁在腿上，在开领衬衫的领口下，多筋的喉咙里装了一个直径英寸的塑料呼吸装置，虽然他完全无法行动，但是脸孔却生动且充满孩子气，梳理整洁的棕盖过额头。他的头往前垂着，金属镜框后面明澈的蓝眼睛却很灵活，微微抬起头来扫视着周围的面孔，面对近乎o个名声在外、享誉世界的科学家议员，他的眼神始终很平静，就像是当初在剑桥大学时看着穿着宽松长裤与斜纹呢外套的男生和来自爱顿女校的穿着丝绸长裙的各大公爵与男爵的年轻女儿们在每年夏季的学院舞会上的相伴起舞。
在遇刺事件后次公开路面的教皇在会议上表了致辞，但这致辞并不是用来恭维物理学家们的，而是对在场所有物理学家的一个警告：
“任何关于宇宙起源的科学假设，诸如整个物理世界由太古原子衍生而来，都对宇宙起始的问题有所保留。科学本身不能解决这个问题，这要靠凌驾于物理学与天文学之上的人类知识，也就是形而上学。宇宙起源需要高于一切知识之上的上帝的启示。”
在教皇表致辞时，“科学家议员”们坐在主教和大主教的上。法国科学院院士、物理教授安德烈？布朗拉皮埃尔、法兰西学院的数学家雅克？利翁说、意大利的物理学家尼古拉？卡比博悉数在场。正当这些享名已久的物理学、数学界的顶级大儒为教皇的致辞而惴惴不安组织措辞时，霍金却用平淡的眼神，缓缓地从语音合成器中出了他那没有一丝感情的金属音，然后给出了一个足以狠狠抽教皇耳光的结论：
“这个宇宙不需要上帝。”
这样胆大妄为的结论自然是引起了在场的教皇和主教们的极度不满，尽管霍金整个病怏怏的羸弱病人值得他们同情，而且o世纪o年代的教廷比起三百四十年前要开明了很多，但是面对这种把矛头直至教廷根基的结论，没有一个宗教人员肯接受，哪怕是科学界的院士们，也对霍金的结论连连摇头，认为他的结论太过武断。
可是接下来，霍金却凭借着他远常人的记忆力，口述了一个让所有人都瞠目结舌的长达四十项的数学方程式，他用极其深奥的创世语言描述了关于“创世一刻”景象的描述。之后，霍金描述了这样一个没有起点，也没有终点的无边界宇宙：
宇宙是完全自给自足的，宇宙像黑洞一样内部是封闭的时空，它从最初的奇点向外扩张，达到一定的大小，然后坍缩回到最初的大爆炸。宇宙就以这样的方式在循环往复地进行着，虽然每次的大爆炸产生的宇宙有细微的差别，但是宇宙的最终命运却都差不多。
总而言之，宇宙是封闭的自循环系统，在我们的宇宙中，根本没有上帝生存的空间。
面对霍金的激进言辞，一名院士讽刺道：
“当凯斯博士在16世纪重新开办冈维尔学院时，他建造了三个大门。你从谦虚门进来，经过智慧门和德行门，再通过荣誉门出去，但是现在谦逊门已经被拆掉，你已经不再需要它了。”
但尽管在座的大儒门极尽讽刺之大能，却也没有人能够直面推翻霍金的理论。一半人被他那深奥晦涩的数学理论所迷惑，另一半人则是开始对霍金的理论有所倾斜。三百年前伽利略带来的宗教冲击浪潮似乎就要在这个庄严神圣的会场再次上演，几百年的斗争，上帝已经从地球退出到了