但是到了周朝史官们的笔下，就变成了殷商无道，商纣王宠信女子残害忠良等等等等。
这种套路，几乎每一次改朝换代的时候都会被新朝的君主用上一次。
反正旧的朝代已经灭掉了，往旧朝代身上泼泼脏水就能够稳固统治安定民心，这种事情换谁都会干的啦。
其实吧，旧朝之所以灭亡，亡国之君是肯定有责任的，这个责任可能是因为他能力不足，可能是因为他识人不明，但一定要说所有的亡国之君都是什么好色残暴，杀人如麻，这就有失偏颇了。
比如说明朝的亡国之君崇祯皇帝，那可是一个兢兢业业的日日勤政的好皇帝，结果还不是因为内忧外患，把个大明朝的几百年基业拱手相让？赵丹可不记得崇祯有过什么好色残暴昏庸冷血的这种记录。
但话虽如此，反正既然前人已经证明了这个套路很好用，所以赵丹自然也不可能说不用了。
早在几年之前，赵丹就已经在暗中下令监察卫在进行这方面的舆论宣传。
除了在赵国之中宣传赵丹乃是圣君之外，胡衣卫还在魏国、韩国、燕国等被征服的地方进行了广泛的宣传，目的就是为了居民们知道赵国取代周朝乃是天命所归，先前那些诸侯国的灭亡正是因为天命如此。
这样宣传的目标想要达成一种结果，就是让那些被征服国家的居民们知道天命在赵不在周，更不在其他的周朝诸侯国，所以这些被征服的它国子民们只要老老实实的当一个赵国人就行，不要在成天想着什么反赵复燕或者反赵复齐这种没希望的事情了。
作为相邦，赵胜对于这些事情当然是知情的，因为不仅仅是胡衣卫，赵国的官府机构也同样在大力推进这件事情，毕竟这可是巩固赵国统治的大事。
只有被征服地区的居民们接受了赵国，成为了赵国的顺民，那赵国的统治才能够井然有序的在这些地方生根发芽，并最终将这些地方同化成为赵国真正意义上的领土。
所以这个时候赵胜先把这个天命论给抛出来，就是想要把攻秦这件事情和天命所归给联系起来，借此来打动赵丹，从而达到一个影响赵丹决策的最终目标，可以说是煞费苦心了。
赵胜的话一说出口，立刻就得到了他的盟友剧辛的赞同。
赵丹看了一眼赵胜，对于自家王叔兼相邦的这个算盘，自然是一下子就看透了。
这毕竟并不是什么太过高深的谋算。
但说实话，赵胜的这番话其实也并没有打动赵丹。
虽然说因为穿越事件而导致赵丹对于世间究竟是否有鬼神之说而产生了疑惑，但总的来说，我命由我不由天这种想法才是赵丹脑海之中的主旋律。
管他这个世界上究竟是有鬼没鬼有神没神，寡人只要还活着一天，那就要把寡人的命运掌控在自己的手里！
所以赵丹就将目光投向了赵胜的赵国好对手虞信。
虽然说廉颇看上去才应该是那个领头人物，但所有人都知道在政坛的对决之中向来都是由虞信这个军师出马的。
毕竟廉颇作为军人，说到打仗的话肯定是十个虞信加起来也比不过廉颇，但要是说到这个嘴皮子的功夫，那么这种形容就要倒过来了。
甚至就连赵胜自己都将目光看向了虞信，显然是在等待着虞信的发难。
虞信见状微微一笑，不急不忙的开口说道：“平原君此言差矣。秦国此国虽然看似强大，但究其根本，不过乃是一西陲蛮戎后代之国也。此等蛮夷戎狄之后，又有何资格说什么承继周朝天命？反观吾赵国，上承继周朝九鼎