国的百姓得免多少次兵灾之祸，更在这其中付出了许多的墨者性命，这才有了墨家和儒家在这个时代并称为“儒墨显学”的资格。　但是随着时代的车轮滚滚轰鸣而过，诸子百家之中的法家奇峰突起，凭借着在秦国之中的成功而后来居上，依附着霸主秦国而同样跻身于显学之列。　墨家的死对头儒家也不算差，先有孟子坐镇稷下学宫于临淄辅佐一代霸主齐宣王，后有荀子创立华夏学宫于邯郸辅佐如今大陆上风头最盛的赵王丹，虽有短暂中衰但如今已经完全复兴，风头又一次的盖过了屡战屡败的秦国法家。　反观墨家在春秋末期便渐渐盛极而衰，战国以来更是四分五裂，不得不入秦和法家合流，才能够在儒家无所不在的打击下苟延残喘。　入秦之后，墨家的处境其实也没有太大的改观。　提倡“兼爱非攻”的墨家，对于已经完全被军功爵制度所绑架的好战之秦来说完全就是一个异类，遭到了秦国从上到下所有人的排斥。　即便对自家的学说进行了艰难的改进，但是每一次的改变都遭到了强力的反对，导致多年来墨家的改变微乎其微，融合入秦的道路依旧艰难，只能够勉强保证不被法家吞并罢了。　没想到就是这样艰苦的条件下，墨家竟然还遭到了自己人的背叛？　腹真突然抱着头，蹲在地上痛哭失声。　腹康看着自己完全失态的儿子，一张老脸之上充满了怜惜，他轻轻的摸了摸自己儿子的脑袋，拍了几下以示安慰，然后就站了起来，走出了大门。　在那里，老迈的墨家巨子碰到了胡衣卫副总管毛遂。　“烦请告知赵王，腹康已做好觐见准备。”