初春冰冷的空气灌入口鼻。
李长安一吸气睁开眼，看清四周时，发现自己正在草庐的木床上躺着，边上小窗“哐哐”的响，料峭春风不住地吹进来。
他揉了揉眉心，头还隐隐作痛，酒劲尚未消去。
“怪事……”李长安心道自己洗剑起身失足跌入池中，见到池底有许多道幻影，难道是在做梦？
他起身推窗一看，正是清晨，葬剑谷外浓雾弥漫，像棉花似的翻腾着，看来已睡过一夜了。他努力回想，也没想到自己是如何回房的，便只得作罢。
来到草庐门口看葬剑池，泛着血色的池水就像一层面纱，叫人看不清池底下的神秘面容。
李长安回房拿出最后一葫芦酒，咕咚喝下一半，这酒入口辣，入腹则凉彻心扉，当时齐皓月说这叫三尺冰，名副其实。
李长安坐地行功，气海中央土气已然成形，只差临门一脚，他便能修全五行。索性把剩下半葫芦酒也一饮而尽，运转《抱山功》。
所谓“抱”，实则为“保”。道经中又有“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也”，故而所谓“山”，实则为“清净”。
“抱山”则是意喻为“保道心清净。”
心清净，方能承载万物，能承载万物者，便是脚下土地，是土行。
此为《抱山功》经义，此功法虽无甚惊人之处，但也正合土行真意。
李长安心中清净，如与身下大地融为一体，气海内中央土气如高台垒砌。
气海内二十八宿星辰原本与九天星辰相呼应，然而在土行出现后，便被稳稳镇压在气海内，如高高翘起的秤杆被秤砣定住。
李长安心念一动，四方星辰之中，分别涌出一道虚影，正是苍龙、白虎、朱雀、玄武四象，四象到了气海中央，便与土行化作的高台相融。
轰隆！
气海内怒涛狂卷，翻江倒海！但高台巍然不动，安稳如山，被怒涛冲刷着，表面愈发光滑无缺。
土行高台镇压气海中央，四象各据高台一角，勾连四方，五行与气海浑然一体。
李长安顿觉自身进入玄之又玄的境界，物我两忘。
气海内波涛愈发汹涌，又是“轰！”的一声，整个气海仿佛炸裂开来，真元如长江大河般鼓荡涌入身体四梢。
李长安不由自主从入定中站起，浑身蕴涵着沛然巨力不吐不快，他仰天长啸一声，草庐顶上灰尘簌簌而落，壁上剑器震颤清吟，葬剑池池水微澜，葬剑谷中晨雾如被无形之手推开般轰然而散！
屋外，赤豹被李长安从梦中惊醒，不由唉声叹气，这厮修为有所进境，自己重获自由的机会就更渺茫一分了。
屋里，李长安闭目良久，他脚下土地虽然坚硬，但只要心念一动，他就可遁入其中，就像入水一般。
内视只见气海正中央一座九层四灵铜台巍然不动，气海已经平息，而近乎半数真元已散至肉身三百六十五周天要穴之中。
“五气朝元，真元护体……”李长安睁开眼，自己的真元雄浑凝练远胜他人，如此一来，当真可以不惧弓箭刀枪了，他自语道：“既然五行已全，只需祭炼本命，便可迈入蕴灵境。”
修行是效法天地，以自身模仿小天地，与大天地沟通。修行人寻本命之物，首先须得与之“有缘”，也就是本命之物要能契合自身小天地；而本命之物又来自于大天地，于是此物便可成为牵引修行人自身小天地与大天地的线。