大燕在这方面倒是比较开放，主要是有户籍证明的人，想要去大燕的某一个地方，只需要提前打好路引就可以，而且到了目的地，还可以凭借路引，居住半年以上，不用交税赋，也不会有人查处你。
这要是放在以往，不是这个户籍的人，是不能居住超过一个月的，若是居住超过一个月，就要收双重的税。
什么叫做双重的税收也就是若是家里有田地，则要，同时交家里田地的税赋，还要交所居住地方的人口税。
大燕在这方面做得就比较好，无论你家里有没有田，反正人口税和田地稅，你只需要选择一样来交就可以了。
这样虽然对于控制农业的稳定不利，但却大大刺激了商品交易，导致大燕的经济繁荣，农业却相对落后。
要不然也不可能发生了一个水灾和一个蝗灾，就直接导致中原附近的南北地区存粮告急，所谓一饮一啄，自有天定。
重农抑商，亦或是，轻农重商，这是摆在每一位帝王面前的难题，而且是必须作出选择的单项选择题，所以如今灾民们吃不上饭，也是情理之中的。
说回路引的事，既然这路引只是作为一个凭证，那就有两种可能，一种是他真是灾民，拿着路引逃到京城的，另一种可能，则是他可能的确不是京城人士，所以手上有路引这东西，也不足为怪了，毕竟如今想在京城生活下去，不一定非要迁户口，而且没房也签不了啊，所以只能拿路引当护身符，定时交一下人口稅便可以了。
所以沈心然根本没有在这方面，多下功夫。
况且既然有人特意要陷她于危难之中，定然会做十足准备，即便眼前这尖嘴猴腮的男子没有路引，便是作假，他们也能做出一张来，所以在这方面纠结，实在是浪费时间。
所以沈心然想到了一个更绝妙更直接的方法，让他脱鞋。
至于为什么要让这群人脱鞋自然是有它的目的和理由的。
猥琐男子一时也想不明白，沈心然此举的用意在何但见沈心然态度坚持，便索性把鞋脱了下来，在他看来，若是自己推推脱脱不肯脱的话，岂不是正中沈心然下怀，让沈心然逃过一劫。
他刚才可是费了好多口水，才鼓动起周围人的情绪的，如今可不愿就这样白做工，所以莫说沈心然让他脱鞋了，就是让他围着这个场子学狗叫，他也是愿意的。
所以二话没说就把鞋脱了下来，扔在地上。
为了扮灾民更像一点，他可是从头到脚都观察了遍，自认为自己已经没有纰漏了，更何况，上头人给他准备的录音，还有户籍证明，都是实打实从别人处剥夺过来的，不是作假的，所以要查的话一时也查不出什么，连这最大的破绽，都没办法，顷刻间弄明白，所以脱个鞋而已，他怎么可能会不配合不愿意呢
然而，令他感到意外的是，他鞋刚丢在地上，沈心然就命人把鞋底翻回来，鞋底一露回来，就引得许多灾民哇哇叫。
那男子有些奇怪的皱了皱眉头，不就是一双鞋吗怎么会有这么多人怪叫呢，
要知道，他这一身行头，都是从城内的乞丐身上扒下来的，他可是强忍着恶心，没弄干净，直接就穿身上，这样才更像灾民的，连这鞋子也是从乞丐身上剥下来的，不合脚不说。
临墨有些尴尬，别看季如玉在外人面前一副稳重大方的模样，实际私下里脾气大得很。
然而即便她脾气再大，也是主子，临墨只有受着的份。
眼观鼻，鼻观心，临墨瞥见桌上还有一个木盒