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第689章 土郎中
加以改进。

    跑到山里面给自己劳动,因为在山里面别人就算想帮她也不能够帮她。

    就算想抬轿子,范晶晶不坐上去,其他人也没有办法。

    四个孩子能够做轿子自然是最好的,不过范晶晶也不时的让孩子下来走动,并且让他们体会身边经过的植物,把记忆中记得的功用,告诉他们。

    如果范晶晶认得的,范晶晶会解释,范晶晶不认得的,就让人"."

    们记下他们的长相和花样,问村里人有没有人知道,没有人知道那么就给他命名,没有人知道功用,就有研究的价值。

    有时候命名的时候还会让四个孩子出主意,毕竟这个时代还没有太多的植到物研究大部分。

    植物其实是没有名字的,即使有名字也是人们路过随便叫的名字,还没有正式的定价。

    等范晶晶出第一本植物学的书,名字该怎么定,就是她说了算。

    草名大致上也五花八门,有些流传比较广的,也算是有名字了。

    范晶晶在主修农学的时候,其实对于这些路边的植物,也不是非常的关注,但是范晶晶发觉在这个时代,有太多不认识的植物,除了在城市里看惯的以外,有很多的植物,密密麻麻的长在一起,或许不受人关注,如果能够长出果子,有些人会试着吃一吃,但是不认识的果子,大部分的人都不敢吃。

    问一下山里的人,其实他们一般不敢吃不认识的果子,要有人告诉他哪一个果子是安全的,他们才会吃,要不然吃了果子生病了,可没有地方治疗。

    要知道洗胃这种工作,在大唐可还没有兴起。

    很多的医学知识,只能够局限的范围治疗。

    更多的治疗,对人们来说是迷茫的。

    虽然很多山村里面的居民都会一些草药,这算是上古以来,他们祖先,用附近的植物建立下来的知识。

    祖祖辈辈一代一代流传下来,有些比较好的,他们会认为这个药材的认识,对整个村子里的人都有用,但是有用的东西不见得每一个人都会用心学习。

    ("小说")手打更新

    更多的人还是看着眼前有没有饭吃,有没有衣穿,至于生病了,有一两个可以治疗的人就好了。

    慢慢的有所谓的专家出现,而这些专家负责记录整个村子里面生病的过程,还有一些处理的方法,渐渐的摸索出一条道路,但是又不能够代代相传,因为前人的知识,没有办法灌输给后人脑海里,有很多土郎中,还不认识字。

    (PS:"小说"首字母)