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第五百五十六章 驱虎吞狼
接触一下,如果对方愿意最好,不愿意的话,那就与辽国两败俱伤国夹击,先把李元昊消灭了再说。

    想到上面这些,赵祯也立刻做出决定,下旨让西北的赵振等人与李元昊接触,虽然名为议和,但赵祯并没有给出任何让步,反而还提出让李元昊交出黑山军司,日后只能在辽国境内活动等苛刻的条件,当然这些条件不指望李元昊答应,主要是做为与李元昊讨价还价的筹码。

    李元昊的事情商议完了,赵祯也立刻向李璋问起洛阳帽妖的案件,李璋也将自己在洛阳的经过详细的讲了一遍,吕夷简与王曾等人大都是当年帽妖的亲历者,这时也好奇的听着李璋的讲述,当得知是有人假冒帽妖时,他们也都露出恼火的神色。

    其实当初第一次闹帽妖时,朝廷也抓了一批假借帽妖之名,为自己牟利的不法之徒,其中还有几个有名的和尚与道士,只不过当时的帽妖真真假假,谁也说不清是怎么回事,而这次却是彻头彻尾的人为事件,特别是摩尼教更是假借帽妖伤害人命,简直是胆大包天。

    不过李璋却故意隐瞒了那个诡异的山洞,一来他没办法解释,二来大殿里的人也太多,等下他可以与赵祯私下里讨论,反正赵祯知道的事情更多,也更能理解自己。

    “果然是胆大包天,幸好人犯都已经抓捕归案,必须要严惩不贷!”王曾这时第一个恼火的道,他平生最恨的就是柳乘风父子这种罔顾人命之徒。

    “摩尼教当初被禁,直到我大宋立国后才解禁,可是他们不思感恩,却为了传教做出这种手段,臣请陛下下旨禁止此教传教!”吕夷简这时也上前向赵祯行了一礼道。

    吕夷简祖籍是山东,生于淮南路寿州,也就是后世的安徽凤台,在后世看来,他应该属于北方人,但是在大宋这个时代,连商丘都属于南方,更别说安徽了,事实上整个淮南都被宋人视为南方。

    而摩尼教被禁后,改名明教在南方极为迅速,甚至在有些地方已经形成极为强大的势力,连官府也不敢管,这些身为南人的吕夷简自然也知道,刚好借这个机会禁止摩尼教的传播,毕竟任何一种宗教如果不受朝廷的管制,日后肯定会造成大乱。

    赵祯这时也正在气头上,听到吕夷简的话也立刻同意,而吕夷简也趁机提到南方的明教与摩尼教同出一脉,于是明教也同样被禁止传教,李璋听到这里也是心中一动,不知道明教禁止传教后,能不能阻止日后方腊起义?

    不过李璋很快又想到,历史上的方腊之所以造反,无非就是朝廷对南方压迫太重,特别是宋徽宗喜好花石竹木,在江南设“苏杭应奉局”,派出爪牙搜刮民间花石竹木和奇珍异宝,也就是大名鼎鼎的“花石纲”,导致百姓无法求生,这才让方腊借这个机会起义。

    正所谓官逼民反,如果连百姓的温饱都无法保证的话,那就不要怪百姓们造反了,所以只要朝廷能保证百姓们吃饱穿暖,哪怕明教再怎么鼓动也没用,而他现在要做的,就是让大宋走上一条不依靠剥削百姓的强大之路。

    随着王曾与吕夷简等人的表达,柳乘风这些涉案重犯的命运也定了下来,最后肯定难逃一死,另外像玄月这些同样以假冒帽妖为自己牟利的人,最后也是流放的命运,这可是仅次于死刑的惩罚,估计这辈子都别想回到中原了。

    帽妖案商议过后,吕夷简与王曾等人也相继告辞离开,李璋则单独留了下来,赵祯知道他肯定有别的话要说,所以等到吕夷简等人离开后,他也立刻向李璋好奇的打听道:“表哥你去洛阳有没有遇到什么好玩的事情?”

    李璋当下也哈哈一笑,先是讲了几件洛阳那边的趣闻,最后这才说起龙门那边的那个诡异石洞,结果赵祯也听的津津有味,最后更是好奇的问道:“以表哥你的

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