当然，后期杀掉了，可以这么宣传一下，是为了天下苍生。但是真干的时候，谁这么想谁二。
朱桂没有回答手下，而是问九尾道：“娘娘，给点了意见呗。杀不杀的死？”
“哼！一帮修炼都不会的孽障，吃饱了，便不会动。普通人都杀的死。”
九尾给出了方法。吃饱后。至于它们吃的是什么？这根本不用说的。
朱桂点了点头，想了一下，说：“咱们是天朝上国，怼妖魔鬼怪，咱们是应该帮一下的。告诉他们，吃饱了，就好杀了。”
朱桂也没有提“吃人”的事。
“殿下，他们吃人！”没有人提，但是侯保提了。
很有爱心的行为。只不过是用错了地方。告诉他们怎么除妖，已经是人情了。
不然怎么办？
让大明军队出动？
那么用谁先喂饱妖魔？
敢用明人，朱桂先就杀了。
用越人奴隶？
呵呵，只怕圣母婊们不会答应。
那么结果是什么？
还是自己要拼命。
为什么？
自己种的因，当然要他们自己受。
对此，朱桂已经不想再解释了，因为解释也没用的。不然，就不会有“圣母婊”了。
“量国之力，结友邦之欢心”，这么说的就一个，但是这么干的，从历史到后世，可从来没少过。
这些恶心人的玩意儿，朱桂见都不想见。
同样，这事儿也没可能讨论。所以朱桂说：“都这个时候了，越人还玩了一个花样，竟然把黎训的脑袋就变成眼前的酒碗了。
可不得不说，在用头颅制酒器这方面，他们的技术是非常高超的。
你们看这个酒碗，已经完全看不出人类头盖骨的痕迹和模样，变得金光闪闪，美轮美奂。
你们说献与父皇如何？”
这玩意儿，朱桂不想要，更没有直接丢掉的可能。因为它是“贡品”。
至于妖魔后裔的事，当朱桂说起碗，那就已经是过去式了。
“殿下，再美丽的外表也无法掩盖那残暴、血腥的事实。”冯贵建言。
“你是说是个‘贡品’不给父皇，咱们扣下？”
“呃？不不……真是野蛮啊……”扣“贡品”，他还不想这么早死，只能感慨着道。
而其他的文臣军将们也都是心有戚戚然的点头。
对此，朱桂还要感谢越王。中原基本上没有进入奴隶制，便跳到了封建分封制。所以奴隶制的残忍和野蛮，血腥和冷酷，他们虽然听说过，可也只是听说而已。如今，事实却就摆在了眼前。
一下子就抹掉了他们印象中对藏地的一切美好印象。他们实在接受不了人头器，这与传说上古三皇圣世，完全不一样？
为什么？
有人思考着。
这还是那个天下吗？
能来这里的文士，除了是被老朱发配来的之外，倒也有想做事的人，就像后世援教的老师，他们不少人饱含热情，但是再大的热情也压不住现实的残酷。
他们认真教导，当地人也认真学，也对他们很尊敬，但是一转身，那些人该抢大明的还是抢，杀起人来，也是一点儿也不心软。
现在人头骨器也出来了。
知识丰富的文士们当场便想到了另一个存在——宋理宗赵昀，这个倒霉皇帝在蒙元密宗僧