切的。

    事实不断地告诉中原人：其实啊，神州之外的人类，在忍耐和忍受方面的天赋，已经点到max了。

    换句话说，在这里就是要殖民的缘故。

    细看沐家对云南的统治，他们对外族使的不就是西方殖民的法子。

    这法子，无法细说，因为不人道，不和儒家人性。按儒家的说法，沐家不是人。

    但是历史却在不断地证明着对他族，就是要先殖民和剥削，然后再温情。

    而且哪怕没有温情，殖民地真的起来反抗了，譬如说三哥家的反抗，通常最多也就是不合作……

    东南亚就是阿三差不多的情况，信的是一个神，一个体系。一切都是来自于上层，只要搞定了上层，下面的贱民，会自动自觉的奴隶主大老爷们的鞭子下干活的……

    这一点，哪怕是后世，阿三不也还是种姓统治一切吗？一座城，一个县，一个市，甚至半个省其实际拥有者都是某个种姓家族的。其他人全是奴隶与服务者。裁缝、铁匠等更是生生世世，一代又一代的是裁缝与铁匠，因为种姓不允许他们更换工作。

    当然了，南疆不是印度，它就在神州附近，多多少少受到了中国的教育影响。

    更重要的是这里是朱桂的封领，所以，朱桂不能将这里当成殖民地来对待。

    不能抱着那种，榨干资源和财富，就可以拍拍屁股离开的态度。

    对于这里，朱桂是要当成本土来经营的。

    他要学云南的做法。并且干的更出色。比如他会响应朝廷的征招，不断派土兵去北伐。当他们并肩作战，在死掉一批，融合一批后，这里也就是第二个云南。

    什么独立久了，民心不附。真是可笑！自己文字都保不住的民族，谈什么个鬼的民心。真的有“民心”，杀掉有“民心”的，民心不就没了。

    只可惜朱桂手下没什么人可用，而这事又非心腹不可。无可奈何下，只能找来林遥祝，接着嘱托道：“卿的法子已经有效，除了杀人，还需施恩！”

    林遥祝作为一心回到大明怀抱的失落者，他则是另一个极端。唯恐杀的少了，惹来朱桂的问责。

    “请殿下明示……”林遥祝自己更是有些搞不懂了。

    他自以为理解了朱桂的想法，所以是杀气腾腾的要求着各蛮部。示着威，转头就要施恩？这唱的是哪一出？

    这也不怪他，毕竟是朱桂杀气腾腾要求的：对南疆各部施加严苛的压力，甚至要用高压政策来摧毁南疆各部的根基。

    哪怕是现在，他的想法也没变。但是变的是南疆的情况。他没想到人家那么能忍。哪怕忍死了，也不会反。既然这样，这么好用的人，不使用了就杀，实在是太浪费了。