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第259章、天地桥立
    能干出这样混账事的,不用问,跑不了他的几个兄弟,最大的可能便是朱棣与姚广孝。姚广孝本身便是个和尚。

    历史就是个婊子。完全没立场。绝天地桥的历史竟然变成了主动勾通?

    什么?向老朱告状?

    呵呵……好吧,可以试试。

    只不过朱桂没什么把握就是了。

    研究神,拿佛之概念做实验小白鼠。这事本身便不是几个人可以理解的。

    而且,哪怕老朱处理了,姚广孝只要告诉老朱,勾通佛国,念一声“阿弥陀佛”便有佛相助,估计老朱也就不会再处罚他了。反而会推行起来。

    要知道自人族中开始出现了统治者,统治者们便一心开发统治的“工具”,而不是致力人的进化。

    从上古的死士,到大明的大青巾,乃至后世的枪炮……从始至终,都是在“弱化”人的作用。

    比起激发人体的“潜力”,很明显维系自家的统治更为重要。而老朱绝对是典型的典型。

    不过哪怕是这样,朱桂也不介意告上一状。因为天地桥通,也就意味着王朝气运贯通了。

    这王朝气运可以压制修士,可以妖魔鬼怪不敢近身……但绝对不是平均分配。

    力量的核心是概念,辟除的能量是人心念力。

    人心念力集于一人,自然是鬼神辟易。平均分配,没了能量,只有核心也理所当然没什么屁用。

    这个时代,平均分配是不可能的,只会是等级分配。

    巧的是朱桂自身也是这统治阶级的一员。

    既然他们已经勾通天地桥了。朱桂理所当然要告状。不仅要告状,还要把可以得到的好处说清楚。

    朱桂一点儿也不关心朱棣为了勾通天地桥做了多大的努力。总之,他成功勾通了。朱桂告诉老朱,老朱身为皇帝拿大头,他是老朱的儿子,有很大机率拿到与朱棣差不多的好处。

    既然事已至此,他当然要先拿了好处再说。

    正如鲁大师所说的,有没有用先不管,拿了再说。正所谓拿来主义。

    “末将胡廉,拜见殿下!”

    这一切看上去很长,但其实只不过是念头一转罢了。

    同样念头一转的胡廉只觉的冷汗都从背后冒了出来。从未见过一拂袖可以拂的人尸骨无存。这是什么武功?还是仙术?

    但是不管是什么,胡廉都绝对不会认为朱桂的一巴掌拍他不死?

    想到这,他越发恭敬,整个头直接抵到地上,他却不敢抬起分毫。

    大家都是凡人,力量相仿,他绝对不会在乎朱桂皇子的身份,但是现在的问题已经不再是朱桂皇子的身份,而是朱桂本身的实力。

    这样仙神一样的实力,除了叩拜之外,他的脑中再无其他的念头。

    力量太过于悬殊了。悬殊到令人绝望。绝望了,自然也就没了其他的心思。

    “你整军备战。准备入越作战。”朱桂淡淡说道。

    “是,殿下。末将愿为先锋。”胡廉低头应着,根本不敢正面看朱桂。

    天地桥初通,概念上的上下尊卑开始建立。

    许多王朝建立天地桥,妖魔鬼怪先不说,上下尊卑从来都是刻入天地桥律法。

    比如汉朝初立,刘邦与他的手下们都没有上下尊卑,为此刘邦用张良的法子,勾通天地桥,把盟誓刻入天地桥。也就是有名的刘邦杀白马为盟:非刘氏而王者,天下共击之。

    朱明的情况与刘邦差不多,只不过朱明不用再杀祭品盟誓,因为“上下尊卑”的概念早已经建立

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