康氏更是那个德行，你面蔼，你好说话儿，你任劳任怨，你愚孝，你的行为会被老人看成你是窝囊废，你没有成色。
你就是个软柿子，你就是这家人里最没出息的。
欺负老实人没罪……
人人都是这种想法儿，欺负硬茬子谁敢？乡村攒钱说个媳妇不易，没有二两银，连媳妇都说不上。
谁家轻易休妻？在乡村根本就没有，只有高门大户，媳妇从水道口往里钻，说换个媳妇儿很容易的，不拿媳妇当宝。
乡村要休妻就得光棍儿。
媳妇儿就是有这样那样的毛病也得咬牙忍受，也不会休妻，就搁到现代，农村离婚率也是相当低的，想离婚就离婚的是得有钱的主儿，或者是有势力。穷老百姓会把媳妇当宝，要不就彩礼要得越来越多，乡村说媳妇难，东借西找花彩礼娶的媳妇舍得放弃吗？
人的心思都是通病，来的容易挥霍的也容易，都抢着嫁给你，小三小四的抢着当，女人趋之若鹜，谁还稀罕，随便就可以换换，哪个男人不想换，不换的那是换不起。
这就是人之常情，就扈家这种条件不可能休妻，遇到馋懒奸猾的媳妇儿，也得将就，吱哇乱叫的几个孩子，再婚能找到什么样的媳妇儿，大姑娘是不可能嫁进这样的人家。
说个二婚的也不见得就能找上，就是找上，死男人的会带孩子的，不带孩子的，找个穷点的，也不会给你这些个拖油瓶当后妈。
马氏馋懒奸猾，康氏那么顽固也不能把她怎么样，她还得忍。
可是有三个儿子也是能给她保驾护航，马氏也沾了这个光。
梁氏没有一个儿子，也是康氏拿捏她的最大的底气，古人就是这样，对没有儿子的媳妇儿拼命的欺压，没儿子的罪名都归结于女人，因为这个梁氏也是气短。
梁氏一是因为没有儿子气短，再者她真是忠厚的人，任劳任怨的人
别说是古代，现代人还这么想呢。
如果反抗，或许也会被休弃，梁氏要是和马氏一样康氏就能让儿子休妻。
如果你馋懒奸猾没有用处，休了你，再卖掉几个姑娘，儿子就没有拖油瓶了，就容易说媳妇。
孙女可以随意的卖掉，不是饥荒战乱，实在活不下去了，就不可能卖孙子。
有了儿子真是女人的保障，穷人不休妻是怕孙子有了后娘受气。
古人儿女的婚姻是攥在父母手里的，就是现代人也能掌控儿女的婚姻。
梁氏是真的能干也肯干，希望地开的多孩子能够果腹，没想到打了那么多粮食，康氏宁可卖掉也不让她的女儿吃饱饭。
她不敢给孩子挟一口。怕的是犯了七出被休，几个孩子就更可怜了。
看着长房的女儿吃了几块肉，自己的孩子连肉汤都沾不着一点儿。
梁氏辛酸不已，如今丈夫一走，婆婆就更不待见她的三个女儿，她的孩子吃的粥没有一粒米，是几个小子捞剩的汤水，她和三个女儿开了一天荒地，晚上回家还是她做饭，自家四口只能喝半碗汤。
看着那两家人都是半碗米，自己的孩子却是捞剩的泄拉汤子，应其名也是给她们母女饭吃了。
那两家子人能抢，他们的娘帮着抢，康氏根本不制止，根本就是存心不想她们母女吃到米粒儿。
自家娘四个累死累活一天，就落了这样的待遇。
梁氏的眼里蓄满了泪，康氏却指桑骂槐：“一个克夫克子的丧门星，成天的哭丧脸给谁看？克死了我的儿子我还没有找你算账呢，你哭给谁看？想哭死我们？你