而且经过文殊等人叛教一事之后，元始天尊也是心有余悸，只能召回剩下的弟子，日日时长讲道于昆仑山，希望剩下的这些弟子能够修为精进，弥补阐教大伤的元气。

    截教则不一样，截教虽然伤了一点元气，但还不到阐教这般伤筋动骨的地步，但通天教主依旧是选择让绝大部分的截教弟子离开了人族九州，树大招风，封神量劫便是一个教训，人族气运虽好，但却是祸乱之源，该舍就得舍，有舍方有得。

    至于佛教则是完全撤回了西牛贺州，专心在西牛贺州发展佛教，壮大根基，以待他日佛法东进，而文殊等人的真灵也被接引送入了六道轮回之中，在西牛贺州转世，又被接引回了佛教，重塑金身法相，短时间内倒是没办法恢复到巅峰修为了。

    而佛教也不愧是顺应天道而生的存在，一经出世，佛门气运便不断增长，虽然速度不快，但却依旧让人感到心惊，当初大兴之势的苗头已然完全成型，这让东方的几位圣人都颇为忌惮，毕竟佛门大兴对玄门来说可不是什么好事。

    随着佛门的壮大，接引的大弟子药师成为了佛门的现在佛，药师琉璃光如来，不过慢慢地便被人称为了如来，准提的大弟子弥勒则成为了佛门的未来佛，除此之外，便是文殊菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、地藏菩萨，之下还有罗汉等等。

    唯一不同的一点，那便是没了老子化胡这一出，原本封神演义之中，万仙阵结束，截教大弟子多宝本会被老子所擒，函谷关化胡，成为了西方大乘佛教的教主如来，但如今却不会再有这出了，不过这对佛门来说也并没有太大的影响。