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    夷男不等拔酌再说，看向乔师望，脸上又挂起笑容：“天使，我们不等了，这便开始吧！”

    说罢，他向身边一名头戴兽面的萨满教祭司点头示意了一下，随着那位祭司摇响手中的神铃，一群头佩羽饰身穿彩衣的巫师纷纷在土坛的正面斜坡上站成两列，以一种特有的节奏拍击手中的皮鼓，乔师望便踏着鼓点，率先迈步登上了坛顶，紧接着七支象征天地神灵的号角齐声轰鸣，夷男在盛装打扮的正妻仆骨阿依的陪同下，沿着石条堆砌的台阶拾级而上。

    当夷男跪在乔师望的面前时，乔师望缓缓展开一卷玉册，朗声念道：“天地大德，平分于八荒，皇王之道，无偏于万物，是以能光宅天下，施恩驱忧。原薛延陀俟斤薛夷男，器宇沈毅，夙见时机，早禀正朔。志称勇烈，远慕华风，克著于碛北，言念丹诚，是用载加荣秩，式崇锡命，可授为薛延陀真珠毗伽可汗，赐狼头纛四、大鼓四。望卿敬勉良图，光昭盛典，使山河安固，种落繁盛，永弘恩宠！”

    “谢天子隆恩！”

    夷男从乔师望手中接下玉册，然后站起身子，随即缓缓将玉册举过头顶，无比庄严地宣布：“从此刻起，我薛夷男就是你们的可汗，真珠毗伽可汗！”

    土坛四周的欢呼声立时响彻云霄……

    ……

    ……

    乔师望离开漠北草原的时候，此前先行一步册封药罗葛菩萨的任雅相、罗仁俊等人已率另一支使团行回到了长安，而且还刚好赶上朔日朝会，由于两人在途间便做好了充足的准备，是以皇帝召他们入殿询问出使详情，均对答如流，巨细无遗。

    听完任、罗二人的讲述，李渊缓声道：“如今碛北草原已一分为三，南有回纥，北有薛延陀，而居草原东南的颉利屡遭败绩，兵力大衰，理国无方，人心浮动，治下部落十去其七，亡国只在旦夕，古有谚云‘天与不取，反受其咎’，故朕欲取突厥贺兰山至大洛泊方圆一千八百里之地，诸卿若有见解和良策，还请畅所欲言。”

    皇帝此话一出口，大殿内的气氛立刻变得热烈起来，包括侍坐在御案前的李曜心头也涌起一股热血。

    封狼居胥，是中原历朝历代将帅一生的至高追求，但她在漠北下了那么大的功夫，并不只是为了功盖卫霍，复制原史李世民、李靖的功绩。

    所以，在一片议论声中，李曜按捺住请命领军的冲动，率先开口向李渊说道：“伐灭突厥不难，却不知父亲取地是否留人？”

    音落，朝臣们的议论声顿时为之一静，李渊瞧见她一脸淡定地说出这种隐含杀气的话来，不禁愣怔了片刻，才反问道：“何谓留人，何谓不留人？”