在枯燥而漫长的旅途中，李曜也曾拿起拨子把玩过胡琵琶，只是那水平当真教人贻笑大方，最后干脆用手直接去弹，却因其音色与自己的期望差异太大，就不由自主地改了力道，结果却把那一根根细弦给生生拨断了，着实令那些琵琶的主人们心疼不已。
李曜扯了扯唇角，解释道：“贫道会吹笛，诸如长笛、横留、竖笛之类，自信技艺应该上得了大雅之堂。”
在唐初，乐器的名称及名类与后世有着很大的差异，单管的笛箫皆以“笛”为名，“箫”只是排箫的专有称谓。
而“长笛”，即为后来的“尺八”，“横留”则是横吹笛的雅称，至于“竖笛”，亦非后世的竖笛，其实是一种形制与后世洞箫非常相似的六孔单管箫。
何潘义若有所思地搓了搓手，这才说道：“喔，原来道长善‘竹’，这倒符合梵音会的要求，听闻会上须得独奏一曲，再与人合奏一曲，却不知明真道长报甚么曲目？”
李曜近日对那“梵音会”也是做了一番深入的了解。
其比赛只允许独奏琴、筝、琵琶等‘丝’类指弦乐器，或笛、箫、篴等‘竹’类气鸣乐器。
但对声乐类型却没有做任何限制，只不过选择与佛教“梵音”相关的乐曲，自然最容易获得那些评审之人的青睐。
李曜略一沉吟，便道：“贫道的独奏曲名为《飞天》，合奏曲便用《刹那》吧。”
李曜所说的《飞天》，其原型是一首流行后世的国风乐曲。
为了避免曲风太过于超前，李曜便在通晓音律的安红玉指点下，花了一些心思，把曲谱里面的后世元素去掉一些，改成了迎合当前人们接受能力的曲调。
而所谓合奏曲《刹那》，其实就是后世被收藏于欧洲某国的《敦煌曲谱》中的《急曲子》，也是李曜较为喜爱的唐代曲目。
若非近日里听得有人演奏，李曜还不知此曲竟在唐初便已流传开来，自然不难与人合奏，倒给她省去了不少练曲的工夫。
何潘义点了点头：“潘义都记下了。”
随即，他又憨笑了两声，忸怩地问道：“嘿嘿，如果道长方便的话，可否在闲暇时，让潘义听赏一番呢？”
李曜莞尔笑道：“当然可以。”
“好，潘义这就去办，也好早些回来先听为快！”
何潘义登时兴高采烈，不想刚要动身，却听得李曜忽又开口叮嘱道：“且慢，还有一点须说与你听，贫道所报之名为‘李月’，明月之‘月’，二郎可莫要再自作主张啊。”
何潘义似乎明白了李曜的话，有些不好意思地点了点头，一盏茶的时间之后，他就携带告身钿轴、鱼符，跨上青海骢出了家门，迅速朝着敦煌城外大云寺的方向疾驰而去……
……
……
李曜回到花园小院，先照例唤来住在一墙之隔的安红玉，然后把何家婢女全都打发了出去，便又领着安红玉、鱼巧巧、茴儿、萱儿四女开始热火朝天地捣鼓她在敦煌街市里买来的东西，一时间噼噼砰砰各种声音此起彼伏。
李曜给每个人都安排了简单明确的分工，茴儿负责将药材和矿料捣碾成粉，萱儿负责筛药和滤药，安红玉负责切削和打磨铁线，而鱼巧巧身为道僮，自然担当本职工作，给李曜打起了下手。
花草环绕间，一座小铜炉的丹灶被点燃了，李曜并非在炼甚么长生不老药，丹灶是敦煌本土的产物，