庐陵公主一听这话，立即把傲人的胸膛一挺，正容道：“今日我想要那些小蹄子开开眼，教人发出去的请柬上已写明义妹乃是得道仙姑，仙姑当然要有仙姑的样儿，更何况从胸口遮到小腿，哪里暴露了。”

    李曜心头顿时充满了深深的无力感，敢情小姐姐你想象中的仙姑就是这种模样？

    她承认这套衣裳的确没有直接暴露身体的关键部位，可这面料也太薄了，跟昨晚穿的睡衣一样薄，简直就是随时都在走光的节奏啊喂！

    在李曜一番苦求之下，庐陵公主只得退而求其次，不情不愿地给李曜加穿了一件同样薄的中衣，这才让李曜觉得可以出去见人了。

    庐陵公主只请了几个女客，随着第一位宾客踏进公主府邸的大门，不过小半个时辰，受邀者就全部到齐了。

    来者当中地位最高的是长乐郡王李幼良的嫡长女新泰县主，其次是左武侯大将军安修仁的嫡女安三娘，其他的人则是来自凉州高门的贵女。

    而比较有趣的是，杨思训的未婚妻也在此列。

    李曜不由有些担心她和庐陵公主会因绯闻而撕起来。

    然而事实证明，李曜白操心了。

    这群小娘子无一不把李曜从头夸到脚，从里到外夸了个遍，尤其是杨思训的未婚妻张十一娘表现得最激动，一俟见到李曜，两眼都在释放着璀璨的光芒，那副小表情跟后世的追星族见到偶像没两样，随后她与庐陵公主聊得甚是欢快，似乎都没把杨家的二少爷当回事。

    原来杨思训早就把李曜救起庐陵公主和乔驸马的经过全都告诉了张十一娘，而张十一娘又很快告诉了这几个闺蜜，只是相较于拥有广泛民众基础的佛寺，贵女们的影响力几乎可以忽略不计，所以这才使得真相不为绝大多数人所知，反而演变成了“观世音临凡”的显灵事件。

    其实今天庐陵公主请这几位来，是因为她们之间都是“手帕之交”，都属于比较值得信任的朋友，而新泰县主作为郡王的嫡长女，更是代表陇西李氏的宗族来查验庐陵公主与李曜的结拜凭证“金兰谱”。

    因为唐朝与后世的亲属关系的律法界定，有着一个最大的差异，便是将义兄弟姐妹等干亲都算作了亲属。

    所以这个时代的“金兰谱”，可不是后世影视剧里找来一沓红纸写上姓名、生辰八字就算了事，而是在最耐老化的宣纸上，写上双方的姓名和生辰，当前身份、所属氏族，甚至还可以写上父祖曾祖三代的姓名，然后由宗族代表上交给官府登记在册，而庐陵公主属于李唐皇族，则必须交由掌管皇帝宗族之事的宗正寺来处理。

    也就是说，拥有平阳公主之身的李曜，又以庐陵公主义妹的身份，回归了大唐的李氏皇族，简直是巧而又巧，巧合到家了。