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第一百一十八章 拯救日本的羔羊吧
成了天主教在东方的紫衣主教。

    也可以说,天主教想利用魏良臣,却不知魏良臣同样也想利用天主教。

    这是一个双方各取所需的故事。

    历史上,直到保罗的第四任继任者英诺森十世才完成了保罗的设想,天主教成功的使明朝的皇帝和太子都接受了洗礼,可惜的是,那个时候的明朝已经近乎灭亡,一个新兴的鞑靼异族政权统治了中国,使得天主教在东方的传教事业遭到毁灭性打击。

    现在,未来变得不可知。

    至少,魏公公相信,那些让人糟心的历史不可能再发生。

    在参观东方大教堂结束后,魏公公又想起一个问题,他连忙问史泰隆东方教区包括哪些地区。

    这个问题史泰隆也是模糊,因为教会并没有对这个东方教区做出明确划分。但身为助理主教的他必须要为大主教解答。因而,他以传统的概念回答大主教,这个东方教区就是指东方的各国,如大明、如日本、如吕宋等。

    地理上,这个解答没有问题,这些地区在西方人眼中就是东方。

    “噢。”

    魏公公点了点头,环顾一众跟随在自己身后的西洋教士和寥寥几个本地信徒后,他老人家忽的神色变得凝重起来,然后很痛心的告诉众西洋教士,就在不久前他老人家收到一个消息,那就是日本的幕府政权正在疯狂迫害上帝的信徒。

    “我想,我们需要一场十字军东征。”

    魏公公摸了摸脖子上的大金链子,教会似乎规定大主教不许炫富吧。

    。