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第七百五十一章 黑魔王大人,时代变了
犬出来后的意志对抗难度要比傲罗们大上不少,也因此导致了一些战力低下天赋不够的食死徒在使用这种法术的时候被自己召唤出来的地狱犬咬死,但总归像莱斯特兰奇叔嫂和卢修斯这种精英成员使用起这种召唤魔咒还是非常稳当的。

    而其他寻找的各国召唤魔鬼的方式虽然各不相同,但都也逃不开是传统巫师们用的献祭仪式魔法这种传统模式。

    相比拜尔在火焰杯赛事提供给艾伦的那些魔鬼们自己使用的魔法知识,这类巫师们传统召唤方式从准备工作开始就异常麻烦,一般巫师们的向魔鬼们提供珍稀的魔法材料,或者一些神奇生物甚至大量金子作为祭品。

    魔鬼们虽然本身对金子毫无兴趣,但在“做生意”的时候他们发现非常多的凡人愿意为这种小东西出卖自己的灵魂,所以狡诈的它们现在非常乐意在做生意的时候用一些东西换取大量的金子作为储备。

    当然,一些什么都不懂的巴佬,会冒失地地使用银币这种被魔鬼和恶魔都称呼为毒螫的东西付账,这是非常失礼的,当然也是非常危险的行为,因为虽然银质的魔法武器会对这类下位面生物,至少相当一部分是这样的下位面生物产生额外伤害。普通的银制物品虽然不具备这种功效,但很明显的,还是会让它们感受到刺痛如果你在面对一位魔鬼的时候,倒可能会因为对方对完成交易的贪欲而放你一马,甚至好心的为你解释一切并且要求你更换等值的其他货币付账,但如果你对一只本身就不断变着法想挑事找麻烦的恶魔这么做了……

    而此时的伏地魔显然不会有这种耐心和意愿使用在他看来更加麻烦和代价更高的方法他可不愿意他的那些食死徒手下们家族里的资金浪费在这种可以用毫无价值的泥巴种代替的事情上面,所以只能从火焰杯的旧新闻中获知了拜尔名字和形态的神秘人,采取的是符合他黑巫师身份的召唤方式,也就是活祭。

    活祭是奉献上智能生物的生命向魔鬼或者恶魔寻求回报的方式,在远古诸神还没和耐瑟瑞尔的疯狂魔法试验一起葬送的年代,邪恶神祉们也会要求信徒们定期举行这种仪式。时至今日,一些美洲原住民巫师的传统巫师文化中,在那些保留下来的原始魔法里,还残留着这种血腥的魔法仪式不过这些印第安巫师的祭祀对象是他们自己的祖先,另外骨子里是欧洲巫师文明的美国魔法国会也早命令禁止了这些原住民的野蛮行为,起码在明面是是禁止了。

    大多数魔鬼和恶魔都接受这种祭祀方式这意味着活活杀死一些具有智能的生物,一般而言,受害者都是人类,但黑暗力量一般不会挑剔祭品究竟是巨人还是人鱼或者是一些魅娃。

    在很多这类仪式中,血液被视作神圣的生命象征。无辜的祭品流淌着的血液,甚至是他的灵魂都会被当作祭品的一部分。而不流血的仪式里,例如勒毙或是溺毙也可以成为活祭的一部分,但通常情况下,残酷的家伙们还是更倾向于看到祭品的血液,虽然这事实上并非是完全必要的。

    而伏地魔显然就是这类家伙们里最残酷的一员,他选择了这种顺带还能满足他个人癖好的黑暗方式,发动食死徒冒着被世界各地傲罗捕捉的风险,到处抓捕麻瓜而且为了有时间和地方收集到足够多的麻瓜,所以利用手下们的金加隆在这无人管制的阿尔巴尼亚建立秘密基地。

    在攒积到足够的数量前,食死徒们只能把先抓来的麻瓜养在笼子里,而这期间,有许多麻瓜因为缺乏照顾让身体情况急速衰弱导致了死亡,还有一些更是直接死于手下食死徒们单纯为了取乐而进行的虐待,所以这帮黑巫师只能不断去抓捕麻瓜来补充。

    因此,在搭建祭台完毕,也学会掌握了这种仪式魔法的神秘人估算着麻瓜的存储数量差不多足够时,他就立即选择了开始了这场仪式

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