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第三百一十五章 穿梭之器
些特产,对于先天期的修行有着非常明显的增益效果。这也是为什么那里会有那些打破常规的土著的原因,也是先天弟子进入其历练的主要目的。

    在五色界有一座五色神山,山有着一种异的宝药出产,它们被合称作为“五色芝”。

    分别是青云芝、黄龙芝、金兰芝,赤精芝,乌光芝。

    其青云芝生於名山之阴,大青石间。青盖三重,有云气覆之。味辛甘,以阴乾食之,可增寿数十年。极利于任督二脉的修行。

    黄龙芝生於神山之,状如黄龙。味辛甘,以四时采,阴乾治。食之美颜,容光焕发,极利冲脉。

    金兰芝生於名山之阴,金石之间。有水盖,茎出。食之身轻体健,极利带脉。

    赤精芝,状如人竖,竖如连鼓。其色如泽,夏采之。阴乾食之,耳聪目明,极利阴阳跷脉。

    乌光芝生於山之阴,大谷,黑盖赤茎。味甘,秋采之,阴乾。日食,使人骨健齿坚,极利于阴维脉、阳维脉的修行。

    吴浩查到的这些关于五色界的资料,是曾经有幸加入到五色界试炼红莲长老或者弟子们记载下来的。

    可以说五色神山是五色界的核心区域,这个小世界的名字也正是因此而来。

    而五色神教是凭借着这个小世界起家,所以后来神教的命名未尝没有受到这个五色界的影响。

    吴浩对于五色界的那些五色芝们也很向往,不知道那东西能不能充值。

    不过更值得关注的却是吴浩从关于五色界的记载了解到的开启小世界的方式。

    正统的方式当然是由小世界的门户进入。

    这种门户是由阵道高人在星辰界小世界的坐标处建立的能够自由出入小世界的阵法门户。

    不过除了这种阵法门户外,还有一种进入小世界的手段,那是偷渡。

    相应的方法是符道高人凭借着在小世界采集到的蕴含小世界本源之物,所炼制出来的“定位穿梭符。”

    这种“穿梭符”,是进入小世界的另一种钥匙。

    事实,如今莲花五宗进入五色界的手段是通过穿梭符进入的。

    因为五色界在星辰界的坐标是在大乾境内。早在千年前撤离的时候,他们已经把这个小世界的门户给摧毁,并且把坐标给隐藏了起来。

    他们现在只是给弟子们提供穿梭符让他们进入其历练,但是相应的弟子们出小世界的时候,也要为莲花五宗带出一些本源之物,提供给符道高人继续制作穿梭符。如此才能够保证穿梭符源源不绝。

    如果有这蕴含小世界本源更多之物,器道高人甚至能够炼制出能够多次使用的“穿梭之器”,可以凭借这种法器多次的出入小世界。

    当然即便是穿梭之器,最多也使用数十次罢了,并不能够像阵法门户那样,如果维护得当可以连续使用下去。

    通过翻看典籍资料,吴浩总算是了解了那个有二维码的祖师画像是怎么回事了。

    不知道是谁如此丧心病狂竟然把祖师画像炼制成了一个穿梭之器。

    而吴浩却通过阿氪激活了它。

    阿氪能够激活这东西的原因,吴浩觉得这很有可能是因为它还有一个姐姐叫“诸天万界系统”有关。

    具有这样的血统,能穿越还需要理由么?

    至于这个祖师堂的穿梭之器所对应的小世界,吴浩觉得只有两种可能。

    要么是红莲宗藏了私,偷做了五色界的穿梭之器。

    要么它对应的是红莲宗唯一的小世界,血色秘境。

    不管是哪一个,能够有着进入的机会

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